楼主: 包不同
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人的正确思想从哪里来? [推广有奖]

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1993110 发表于 2017-4-27 23:57:11
无知求知 发表于 2017-4-27 23:14
量的判断有参照基准,因此是最少争议的。但价值判断却没有这样的参照基准,因此是最多争议的。信仰人士把 ...
量的判断有参照基准,因此是最少争议的。但价值判断却没有这样的参照基准,因此是最多争议的。信仰人士把他们教义中的教条当作就是不容置疑的绝对真理,当作就是思维准则和行为规范,即参照基准。但由于各种信仰也有各自教条,无信仰人士甚至没有任何教条,因此这是最具争议的。虽然《世界人权宣言》罗列出世界上绝大多数人都认同的个人权利,但仍然有不少政教合一的国家不认同。

物理学的观察对象不是人类,因此还算的上是相对客观。社会学的观察对象是人类,因此这是非常主观的学科。
(客观:以客者的立场去观察对方,因此偏见较小。主观:以主者的立场来观察自身,因此偏见最大)
小无,你就会鬼扯和扯蛋。


客观当中,有个观。

主观当中,有个观。

这个观,是个什么观?



其他的,就不和你多说了。你就是烂人烂语,鬼扯上瘾。

72
1993110 发表于 2017-4-28 00:00:15
包不同 发表于 2017-4-27 23:34
物理学的观察到量子级别,与观察人类社会时遇到的困难是一样的-----观察行为改变了被观察者
人类所观察的,本来就是“人类的观察”,而并不是所谓的被观察的对象------这个对象实在,而没有具体存在。


请见:无生有,有生万物





那么,人类的正确思想从哪里来的?


你说呢?

73
1993110 发表于 2017-4-28 00:01:58
小无纯粹是鬼扯,扯蛋。


小包呢,不适合考虑许多的问题的。但是,比小无,那是强太多太多太多了。

74
无知求知 发表于 2017-4-28 00:05:47
包不同 发表于 2017-4-27 23:34
物理学的观察到量子级别,与观察人类社会时遇到的困难是一样的-----观察行为改变了被观察者
不错,到了微观场合,就连观察行为都会干扰观察对象。世界之内无客者。

75
1993110 发表于 2017-4-28 00:10:37
无知求知 发表于 2017-4-28 00:05
不错,到了微观场合,就连观察行为都会干扰观察对象。世界之内无客者。
任何观,所观的,那都是观。


你看镜子里的你,你所看的,就是“你看你”,而并非你看“你”。

你看大饼,所看的,是“你看大饼”,而并非是“大饼”。





小无你没文化,没脑子,除了瞎说,就是鬼扯。

76
包不同 发表于 2017-4-28 00:46:26
再举个栗子
比如说马克思称巴斯夏为"庸俗经济学的辩护者中最浅薄、因而也是最成功的代表人物."
这就是个价值判断命题而不是科学判断命题.
所谓的庸俗,最浅薄,最成功,即无标准也没法通过观察验证,仅仅表达了一种个人喜好和情绪.
而马克思预言资本主义经济危机会越来越猛烈,无产阶级要做资本主义的掘墓人,
巴斯夏预言资本主义劳资关系将会趋向和谐,
这两个判断是可以通过观察验证的.
现在资本主义经济危机虽时有发生,但程度比过去轻微很多,
赤贫的无产阶级也基本消失,替代出现的是大量的中产.
巴斯夏理论与马克思理论都不是宇宙真理,但巴斯夏的错误少一些,
那么他的理论就比马克思理论更优秀一些.
这就叫做科学判断.
在科学方面,经济学与自然科学的判断标准没什么区别.

77
sdhb 发表于 2017-4-28 01:53:16
这么多页,来不及看。大概有人已经讲过了。
再讲一遍
“人的正确思想只能从实践中来”
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baicel21314 发表于 2017-4-28 01:57:11

79
龚民 发表于 2017-4-28 05:43:47
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80
lwzxy 发表于 2017-4-28 08:04:55
人的正确思想,来源只能有一个:先验综合判断。这是康德的贡献。人云亦云说来自于“实践”的,对此问题思考过于肤浅,其尚未认识到经验主义的局限。

只有从这个——“先验”之意义上,楼主所说“人的正确思想是从天上掉下来的”才是对的。

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