人的正确思想从哪里来?

无知求知 发表于 2017-4-27 23:14
量的判断有参照基准，因此是最少争议的。但价值判断却没有这样的参照基准，因此是最多争议的。信仰人士把 ...

量的判断有参照基准，因此是最少争议的。但价值判断却没有这样的参照基准，因此是最多争议的。信仰人士把他们教义中的教条当作就是不容置疑的绝对真理，当作就是思维准则和行为规范，即参照基准。但由于各种信仰也有各自教条，无信仰人士甚至没有任何教条，因此这是最具争议的。虽然《世界人权宣言》罗列出世界上绝大多数人都认同的个人权利，但仍然有不少政教合一的国家不认同。

物理学的观察对象不是人类，因此还算的上是相对客观。社会学的观察对象是人类，因此这是非常主观的学科。
（客观：以客者的立场去观察对方，因此偏见较小。主观：以主者的立场来观察自身，因此偏见最大）

小无，你就会鬼扯和扯蛋。


客观当中，有个观。

主观当中，有个观。

这个观，是个什么观？



其他的，就不和你多说了。你就是烂人烂语，鬼扯上瘾。

包不同 发表于 2017-4-27 23:34
物理学的观察到量子级别,与观察人类社会时遇到的困难是一样的-----观察行为改变了被观察者

人类所观察的，本来就是“人类的观察”，而并不是所谓的被观察的对象------这个对象实在，而没有具体存在。


请见：无生有，有生万物





那么，人类的正确思想从哪里来的？


你说呢？

小无纯粹是鬼扯，扯蛋。


小包呢，不适合考虑许多的问题的。但是，比小无，那是强太多太多太多了。

包不同 发表于 2017-4-27 23:34
物理学的观察到量子级别,与观察人类社会时遇到的困难是一样的-----观察行为改变了被观察者

不错，到了微观场合，就连观察行为都会干扰观察对象。世界之内无客者。

无知求知 发表于 2017-4-28 00:05
不错，到了微观场合，就连观察行为都会干扰观察对象。世界之内无客者。

任何观，所观的，那都是观。


你看镜子里的你，你所看的，就是“你看你”，而并非你看“你”。

你看大饼，所看的，是“你看大饼”，而并非是“大饼”。





小无你没文化，没脑子，除了瞎说，就是鬼扯。

再举个栗子
比如说马克思称巴斯夏为"庸俗经济学的辩护者中最浅薄、因而也是最成功的代表人物."
这就是个价值判断命题而不是科学判断命题.
所谓的庸俗,最浅薄,最成功,即无标准也没法通过观察验证,仅仅表达了一种个人喜好和情绪.
而马克思预言资本主义经济危机会越来越猛烈,无产阶级要做资本主义的掘墓人,
巴斯夏预言资本主义劳资关系将会趋向和谐,
这两个判断是可以通过观察验证的.
现在资本主义经济危机虽时有发生,但程度比过去轻微很多,
赤贫的无产阶级也基本消失,替代出现的是大量的中产.
巴斯夏理论与马克思理论都不是宇宙真理,但巴斯夏的错误少一些,
那么他的理论就比马克思理论更优秀一些.
这就叫做科学判断.
在科学方面,经济学与自然科学的判断标准没什么区别.

这么多页，来不及看。大概有人已经讲过了。
再讲一遍
“人的正确思想只能从实践中来”

包不同 发表于 2017-4-28 00:46

马克思预言资本主义经济危机会越来越猛烈,无产阶级要做资本主义的掘墓人,
巴斯夏预言资本主义劳资关系将会趋向和谐,
这两个判断是可以通过观察验证的.
现在资本主义经济危机虽时有发生,但程度比过去轻微很多,
赤贫的无产阶级也基本消失,替代出现的是大量的中产.
巴斯夏理论与马克思理论都不是宇宙真理,但巴斯夏的错误少一些,
那么他的理论就比马克思理论更优秀一些.
这就叫做科学判断.

       你的这个判断是片段化、和没有注意到理论对实践的反作用影响。正因为马克思揭示资本主义经济危机的机制，从而社会才有所针对、力求克服危机局面，从而形成“现在资本主义经济危机虽时有发生,但程度比过去轻微很多”。所以，大思想家殊荣是马克思，巴斯夏则名落深山。

人的正确思想，来源只能有一个：先验综合判断。这是康德的贡献。人云亦云说来自于“实践”的，对此问题思考过于肤浅，其尚未认识到经验主义的局限。

只有从这个——“先验”之意义上，楼主所说“人的正确思想是从天上掉下来的”才是对的。