如果只为了钱那就苦了

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人们时常指责资本家不劳而获，同事暗羡慕资本家的美好生活。这是一心为钱的两个群体的对抗。其实那有什么美好生活！都苦！只因赚钱的生涯中多少钱都满足不了内心的真正需要。此告。

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关键词：不劳而获 资本家

心不治则苦无涯

天能生人，不能治人。从远古人类以来，探索生命的历史可谓久远!治身，实则是治心，而治心，离了教化不行。贞观政要说，民不能自理，故立王以理之。王如何理民呢？想必，离了教化一样不行。

积极分子I 发表于 2017-6-22 19:08
心不治则苦无涯

凡人之要，在于治心，能治己心，则能治天下人之心。

人唯一能够控制的是自己的心

天下人都以为不变心才好，那知天下最快的事物莫过于心了，说变就变。

积极分子I 发表于 2017-6-22 19:24
人唯一能够控制的是自己的心

故曰:智人治心不治境,愚人治境不治心.奈何不深思哉!

毛泽东说，欲动天下者，先动天下之心。心无定旨，人如浮萍，终将无成。

毛XX说，欲动天下者，先动天下之心。心无定旨，人如浮萍，终将无成。

治心经.曾国藩

心欲其定，气欲其定，神欲其定，体欲其定。治心之法，而人力可以自为主持者，约有二端：一日以志帅气，一日以静制动。人之疲惫不振，由于气弱。而志之强者，气亦为之稍变。如贪早睡，则强起以兴之；无聊赖，则端坐以凝之；此以志帅气之说也。久病虚怯，则时时有一畏死之见，憧扰于胸中，即梦魂亦不甚安恬，须将生前之名，身后之事，与一切妄念，扫除净尽，自然有一种恬淡意味，而寂定之余，真阳自生，此以静制动之法也。

【译解】
一首先要心安定，然后气才安定；气要安定，然后精神才安定；精神安定以后，身体才会安定。治理身心的最好办法，而以自己的力量来战胜它，有两种方法。一种是以顽强的意志指挥气，一种是以静制动。凡人疲惫不堪、精神不振的时候，都是由于气弱。气弱则精神颓废。然而，意志坚强的人，气也会随意志而改变。比如贪早睡，如果立志早起，就必然能够早起，如百无聊赖之时，是气疲乏四散。如果端坐而固气，气也必会振作。这就是以志帅气。久病则气虚胆怯，时时怕死，困扰于心，就是做梦，也难以安静。必须将生前的名誉，死后的一切事情，以及各种杂念，都全部忘掉。这样，自然心中生出一种恬淡的意味来，寂静之极，真阳自生，这就是以静制动的方法。