“实践是检验真理的唯一标准"吗?

重读柏格森 发表于 2017-12-8 22:12
很多问题  未必只有唯一的答案或标准

当然，宇宙和人是统一的，当人的角度和意识变化了，宇宙当然也会呈现出不同的图景。
既然宇宙不是一个和人独立的客观体，当然无所谓答案，也更无所谓唯一的答案了。

rrllqq 发表于 2017-12-9 00:46当然，宇宙和人是统一的，当人的角度和意识变化了，宇宙当然也会呈现出不同的图景。
既然宇宙不是一个和人独立的客观体，当然无所谓答案，也更无所谓唯一的答案了。

宇宙，是人类的世界，是作为人事的事物，是人类历史的产物，

它实在而存在，存在于人类自身，投影在人类意识这个屏幕上。

rrllqq 发表于 2017-12-9 00:46
当然，宇宙和人是统一的，当人的角度和意识变化了，宇宙当然也会呈现出不同的图景。
既然宇宙不是一个和 ...

主观是观，客观也是观，都有个观察者，现象是观察者的，是主体客体的一体，主观客观的一体，事和物的一体，统一于人类历史。

rrllqq 发表于 2017-12-9 00:46
当然，宇宙和人是统一的，当人的角度和意识变化了，宇宙当然也会呈现出不同的图景。
既然宇宙不是一个和 ...

晚安大哥~~

黑格尔不是早告诉你吗（难道你没看？），绝对精神就是你所追求的那个【一】，即真理。绝对即主体，只不过马克思把圆圈重新分成两个环节，一个叫主体，一个叫客体，但黑格尔的圆圈还是那个圆圈。

1993110 发表于 2017-12-9 01:01
主观是观，客观也是观，都有个观察者，现象是观察者的，是主体客体的一体，主观客观的一体，事和物的一体 ...

人类观察一个粒子，是在观察对象吗？是在观察客体吗？

不是。


人类所观察的，那是人类在观察，是人类的观察这个活动。


人类观察着人类的观察。


“人类的观察”，这就是对象，客体。

“人类观察”，这就是认识手段，认识活动，认识过程。


“人类观察到的人类观察”，这就是认识的内容，也是认识的形式。


总之，事就是物，物就是事，都是人类的生命活动，是人类的生命过程，都是人类的生活方式、生活内容。

无中生有，有生万物，万物实在，身外无物。


上述的无，是一种东西。

上述的有，是另一种东西。

上述的万物，是另另一种东西了，并且，这是人类生活的本身。

ruiew 发表于 2017-12-9 02:04
黑格尔不是早告诉你吗（难道你没看？），绝对精神就是你所追求的那个【一】，即真理。绝对即主体，只不过马 ...

黑格尔告诉的就是对的？绝对精神难道不是黑格尔的独断论吗？根据呢？
你确定是马克思把圆圈重新分成主体和客体的？到底是谁？那费尔巴哈和费希特在哪里？
马克思只是把前黑格尔的观点重新重复了一遍？那马克思和笛卡尔、康德相比有什么贡献呢？

1993110 发表于 2017-12-9 00:54
宇宙，是人类的世界，是作为人事的事物，是人类历史的产物，

它实在而存在，存在于人类 ...

而且人类的意识这个大屏幕也是历史的产物，而且人类的意识本身也是历史发展最活跃的主观力量。

   马克思的贡献在于他跳出了意识影响实践，实践改造物质，而物质又决定意识的“先有鸡，还是先有蛋的”观念死循环。他提出实践联系和统一物质与意识，而实践的本质是物质规律在感性生活中的展开，从而人类社会的、历史的感性生活决定实践和人类社会的走向。
   而且感性生活是分层次的，正像恩格斯所指出的那样：人的衣食住行这些最基本的物质生活决定了人的艺术、文化、哲学活动的实践方式和特征。这些最基本、最物质性的感性生活具有更基础、更优先的实践决定性。

ligc118 发表于 2017-12-8 15:31
真理是相对的

相对的，一定不是真理。
真理一定是能指导意识精神活动和物质生产实践相和谐的指南，而不是确定的数理公式或者宇宙定律。