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坏制度坏文化下国家还会有发展动力么？
2018.1.7

人类史很吊诡，好坏难分就是其一。
姑且假设：不平等为坏、不公平为坏。不公平是指不能按贡献分配财富（例如按权力），不平等是指不按能力分配地位（例如按世袭身份）。这样的制度即坏制度。此外，坏文化（缺德文化）即不讲同情心、同理心只顾损人利己地追求自己利益最大化的无所畏惧、彼此虚荣的习气、习惯、风俗和风气。
那么，为什么在坏制度下坏文化下社会有时候还会发展呢，其动力来自什么呢?
我认为，原因如下：
第一，天才的贡献。例如，天才无意中发现了一种很好的种植方法能让食物产量大增，于是，人口增加、社会就比较稳定了。例如，清朝要感谢红薯的推广。例如，法西斯的科学家如果碰巧做出了原子弹，那么，犹太人可能就白白被冤杀了。
第二，“笨人”的努力。笨人就是喜欢干活、以把活干好为乐。例如，欧洲中世纪一些工匠对报酬的追求放在其次，首要的是把活干得漂亮---此所谓工匠精神。我国古代的读书人也以做官担当道义为首要天命，海瑞这样的人就是这样一根筋的。
第三，统治者的理性。虽然制度不好、文化不好，但统治者中还有一些清白人（如好皇帝）。再例如，总是有太子之师谆谆告诫：水能载舟亦能覆舟---通俗的说，兔子急了也会咬人，欺负老百姓不能太过分了。
第四，强邻的威胁。这个思想在制度经济学家诺斯的书里讲过，当一国有被别国威胁的时候，统治者必须尽量励精图治，否则，被人兜底拔除也不是没可能。不过，诺斯没看到，强邻有时候会与内寇合谋欺负百姓的，所以，强邻不一定会带来社会进步。
真正能带来进步力量的强邻必须具有好制度、好文化---所谓文明之邦。
历史上，有的文明之邦是先内部文明、对外野蛮，后变为对内对外都文明的。
能引领世界走向人类共同进步的文明之邦必须对内对外都文明---公权平等、私利公平、遇难同情、处事同理。
当然，欲望的不断膨胀是人类发展的动力，但是，没有文明的发展毕竟会导致人类的车毁人亡---地球就是人类的公交车、这个车祸不能出！
因此，不要以为有时候发展了，制度就好、文化就好。还是多一些反思、多一些文明吧！

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关键词：制度经济学 利益最大化 经济学家 励精图治 共同进步

谢谢分享

思想精深令人钦佩！

怎么讲呢，感觉深度不够。先不讨论你的假设前提，即什么是坏文化和坏制度，不讨论这个问题，那就不能用现实数据来检验，毕竟你的标准不清晰，就没办法剥离变量。
现在就从逻辑上上说，鉴于我也没有系统思考过这个问题，时间也有限，就离散的讲几个点吧。你所谓的坏文化，即追求个人利益（不管他人利益），这一点和经济发展是高度相关的，经济学中讲自利，你这里讲自私，即便是自私，也是经济发展的主要动力之一，你这里界定的坏文化，有一个很关键的是追求自身利益最大化，这就是理性人假设，考虑到道德因素，也并不能改变理性人的本质，只不过是把利益权衡放得更短期更狭窄了一些，但是本质是不变的，所以“坏文化”与国家发展动力是正相关的，不应该存在疑问。
其次，文明是一个概念，怎么样多一些反思，多一些文明，还有待考证，发展不是喊喊口号就行了的。
事实上，你的这个话题很大，想要深度思考制度与国家发展的问题，这是制度经济学、新制度经济学相关学派、机制设计理论等共同的大命题，你可以深入一些。
关于文化与经济发展、国家进步也是个大问题，伦理问题你可以参考下阿玛蒂亚森，甚至可以参考下社会学的内容，比如马克斯·韦伯。

社会积累作动力，造就一个震荡上升的人类社会

水浪 发表于 2018-1-7 19:45
社会积累作动力，造就一个震荡上升的人类社会

感谢分享

good~~~

前几天，网上疯传一视频，几个貌似地方ZF干部的人抱着一床没有包装的被子，拎了一瓶食用油和一袋几斤重的米，还有两张凳和两个小方桌，估计总计不到200元的东西到一贫困户家，然而却被视频中的大妈给轰出来了。

    关于扶贫的新闻有些甚至比段子还精彩。例如据澎湃新闻2016年11月的一篇报道：武汉市农委、扶贫办相关负责人接受现场问政。节目反映，①有村民说，精准扶贫给他们留下最深的印象是照了一次相，扶贫干部说，拍个照就能证明来过了，拍完照后，他们就走了。②老人被电话告知自己是精准扶贫户，后来做开颅手术不仅花光积蓄还欠了债，却根本没人来管。③82岁老人被列入精准扶贫户后，扶贫工作队给他安排养鸡项目，并送来了100只鸡，吃饭都成问题的老人更难了，“我一天吃两餐，鸡一天喂三次”，最终由于缺乏养殖技术，鸡苗全死了，老人还倒贴了几百元钱。

    扶贫干部为什么被大妈轰出了门？联系上面的两篇新闻，给大家说说我们常见的场景：过节了，某领导一行人浩浩荡荡的开往贫困山区的老农家，去之前老农已经提前被打好招呼了，台词也都准备好了，村干部客串一把导演，一切都按照程序进行。一见面，领导紧紧的握着老农的手，饱含深情的接着说：“过节了，我代表XXXX来看望你们，这100块钱和50斤大米是我们的一点心意！”老农包含眼泪哆嗦的说道：“感谢党，感谢ZF还惦记着我们，没有共产党，哪有我们现在的好生活。”记者不失时机的拍起照片，照片上领导一脸慈祥的微笑，老农弯着腰一脸的感恩戴德，一只高贵的细皮嫩肉的手紧紧的握着一只饱经沧桑枯瘦的手！

    部分干部进村究竟是作秀还是扶贫值得考证。《杂文选刊》上有这样一篇文章，它的题目叫做“作秀干部十态”。文章中说，干部作秀有几大特点。一、选一个重要的节日，找一个贫困的人家，投二百块钱慰问，邀请尽量多的记者同行。二、在某个工作比较忙的阶段，服用一次适量的巴豆，趁厕所有人的时候倒下，在被人往医院送的途中，嘴里要不停的说着：工作要紧，我没事儿的。三、在某个工作比较忙的阶段，是故意几天几夜的不回家，然后让老婆在上班高峰期跑到单位来大喊大叫：某某某你只要大家不要小家了吗？

    四，学会一首主流歌曲，对着卡拉OK带是千遍万遍的唱，在群众活动的时候上台唱，唱之前是一定要说：自己从来不唱歌，但今天与大家伙儿在一起是特别特别的高兴，于是就随便哼唱两句吧！五，让秘书以自己的名字资助一个贫困学生，此事要在提干或者是测评等敏感时期，让秘书巧妙的透露给媒体。六，找几个搞房地产的朋友，在某天开会的时候来请吃饭，然后当众把他们臭骂一顿并赶走他们。七，让班子内的某个心腹在某次会议上提出为你买部奔驰车，或者加你两倍的年薪，而你呢，是婉言的谢绝。

    事实上，诸如此类的镜头，不仅经常出现在主凯律的电影电视中，新闻中更是随时可见，但因为作秀的基本功不到位，反而经常闹笑话。比如，有的干部为了给自己装门面、树功绩，把所谓的“农业示范园”、“农民别墅群”、“现代养牛场”等集中“秀”到公路边，好让参观者和上级领导“一目了然”；有的地方领导不顾经济承受能力，举债集资，甚至挪用救灾款，竞相建设“大广场”、“大马路”、“大高楼”等“标志工程秀”，严重脱离发展实际；有的干部平时不下基层、不搞调研，偶尔下去一次是小车一大溜，蜻蜓点水走一圈，“秀”得轰轰烈烈…… 还有随意编造的“数字秀”，不切实际的“口号秀”，夸夸其谈的“报告秀”，虚假夸大的“政绩秀”等等，可谓花样百出，“秀”功十足。

    曾经渭河发洪水中传出的新闻，就是官员借电视镜头作秀的一大实例。 渭河大堤崩溃，淹没良田，冲毁房屋，派军人与武警奋战十昼夜，封堵合拢，堵住了洪水倒灌入罗纹河。本应该为止住了百姓身家性命的灾难庆幸。谁知，因渭南市的领导不在合拢现场，领导认为这现场恰是自己最佳的作秀场，没有用电视镜头记录下他身临亲临指挥的身影，这合拢不算，必须再合拢一次，记录下领导在溃堤缺口也投下沙袋，才是抢险成功。唉……

    说到底，是某些官员缺乏这种“作秀”的基本功。他们或者真的把自己当成“官老爷”，作出一副高高在上、不食人间烟火的奇怪嘴脸；或者有心“作秀”，却弄得一团糟，要么“布景”、“道具”穿帮，要么“群众演员”演技拙劣弄巧成拙。

水浪 发表于 2018-1-8 10:10
前几天，网上疯传一视频，几个貌似地方ZF干部的人抱着一床没有包装的被子，拎了一瓶食用油和一袋几斤重的米 ...

干部委任而不选任、所以瞒上欺下。