陈才天 发表于 2018-1-19 10:02
马克思消灭财产私有制的共产主义思想得不到欧洲发达国家接受,有一个重要原因就是人生而平等的观念深入人心 ...
它推导不出消灭财产私有制,而马克思消灭财产私有制思想是建立在辩证法的否定之否定规律基础上的。马克思借助黑格尔“辩证法是现实世界中一切运动、一切生命、一切事业的推动原则”的思想,建立了公有制一定要代替私有制的共产主义理论。它遭到杜林的批判
很有气势的语言,可惜是胡扯。好像马克思是个算命先生,玩玩文字游戏,按照否定之否定,就认定了私有会变成公有。——你说得清什么是人人平等吗?什么又是私有和公有呢?你怎么知道你理解的私有制就是马克思所谓的私有呢?——你读马克思的《共产党宣言》,是你说的这种空对空、抽象对抽象的套路吗?
除了玩弄抽象的概念,你还会干嘛呢?
中国受到十月革命胜利的影响,而盲目接受了马克思一整套共产主义理论。当年50万右派无一人是批共产主义而戴帽子。
教条主义者,说出来的语言就是这么绝对,这么奇葩。
1、好好的理论分析,干嘛又扯到政治事件上?结合实际对你就只有扯这些政治事件吗?
2、中国接受的应该叫列宁主义,也不是什么盲目接受,而是中国文化天然和科学社会主义有缘,中国人天生理解集体主义,理解要耕者有其田,理解不追求抽象的公平而是讲究民生主义。——看看中山先生的思想脉络和他为什么支持联俄联共,搞新三民主义的几篇演讲就知道了。
3、50万无一人反对共产主义?扯淡,你把茅于轼老先生放哪里了?当年反共产主义的人还少吗?叫嚣“打倒共产党”的北大学生是毛胡编的?当年那些民主党派人士的发言记录今天还在,很多人今天更是对他们当年反共产主义的“壮举”津津乐道,需要我帮你找几本回忆录看看吗?
4、即使是少数人,当年苏共九大以后的右派舆论和政治攻击真的毫无危害吗?真的不足以动摇一个新生政权吗?文人的笔杆子真的不能乱国吗?——读读东西方的历史,我可不敢这么肯定。
在马克思看起来,消灭了财产私有制就消除了人类一切不平等的根源。你们现在追求人人平等的思想仍是局限于消灭财产私有制。这是一种很大的偏见。
你确定你读得懂马克思的消灭私有制是怎么回事吗?无数的思想流派都叫嚣消灭私有制,马克思和他们难道不需要区分吗?
也是一种落后的思想观念。在世界范围上看,实行财产私有制国家公民享有广泛的人人平等的权利。
我怎么就是对“实行财产私有制”的这个说法感到特别别扭呢?请问:海地、巴西、印度、刚果这样的国家在实行财产私有制吗?——这到底是啥意思呢?
不知道你“实施财产私有制”到底是啥意思,所以我也没法评价。只好胡乱说几句。在我看来,中国实行打土豪分田地,实行公有制为主体,坚持发展国有企业很好的促进了人人平等,这就是我们超过印度、巴西等国家的重要原因之一。比如公有制为主体,就可以实现强制社保,就能实现粮食保护政策,就能国企利润和国有资源的收益进入社保金和基础设施建设,就有财力进行人类历史上空前规模的扶贫减贫。——美国能做得到吗?欧美主要工业强国,有一个算一个,在当年工业化阶段,有一个能和中国的人人平等权利相比吗?有一个有更小的三大差别吗?瑞士和北欧也许是个例外,但有意思的是:它们恰恰是欧美中对“财产私有制”最不感冒的国家,不是吗?