楼主: 刘保强
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请林汉扬来这里澄清其是否抄袭的问题! [推广有奖]

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刘保强 发表于 2018-5-8 10:04:14
clm0600 发表于 2018-5-8 09:58
“传统认识中,就是谈利人就不能利己,谈利己就不能利人。”

这是不是你说的?你还抵赖什么!!
你这个理解能力,我也是真没办法说了!这里的谈,是指在理论中的使用或者说界定,不是在实际生活的使用!谈的是逻辑,不是评说一个事件!

32
刘保强 发表于 2018-5-8 10:15:12
clm0600 发表于 2018-5-8 10:12
别故弄玄虚了,哈哈,理论来源于生活,甚至可能会高于生活,却不能跟实际生活相矛盾!

也许有个别人把 ...
行,不要说前人。就说你。你认为利己与利他是什么关系?

33
刘保强 发表于 2018-5-8 10:34:12
clm0600 发表于 2018-5-8 10:14
“舍己为人是为大善,利人利己是为善,损人利己是为恶,损人不利己是为大恶。”
这个不叫理论界定?这是 ...
那叫理论评说或划分。对于概念的定义,才叫界定。你把概念的界定和事件的认定,搞混了!

34
刘保强 发表于 2018-5-8 10:40:25
clm0600 发表于 2018-5-8 10:25
别呀,怎么不说前人了呢?你造谣污蔑了前人半天,或者拿少数几个傻逼前人代表所有前人,就这么算了???
自己糊涂不知,还非要指责别人!

在概念界定中,你能利己、利他不分吗?你只有在先明确定义概念后,才能拿你的概念再划分人的行为吧?

35
刘保强 发表于 2018-5-8 10:41:46
clm0600 发表于 2018-5-8 10:39
哈哈,不要故弄玄虚了吧。裤子都没了,还耍什么呀!!

这就是在给善恶画界呀!而利人又利己是为善!两 ...
你不需要先界定利人和利己的含义吗?

36
刘保强 发表于 2018-5-8 10:48:52
clm0600 发表于 2018-5-8 10:44
利己,利他当然分啊,分就是对立吗?
夫和妻的概念还要分呢,难道这就是说两者对立?
行,不对立。你分吧!再把你的利己、利他概念,往这里复制一下。我给你推敲一下!

37
刘保强 发表于 2018-5-8 10:49:35
clm0600 发表于 2018-5-8 10:44
那叫定义!
叫定义。请定义一下,利己和利他分别是什么!

38
刘保强 发表于 2018-5-8 10:53:13
clm0600 发表于 2018-5-8 10:50
不对立就好,讨论已经结束了。
你认为传统认识中,没有对立。那是你的事,我也不能非要让你说有对立。现在你定义你的概念吧!不要概念混乱不清就行!

39
林汉扬 发表于 2018-5-8 10:54:54 来自手机
宝强,我觉得你就是来论坛表演节目的!个人与人类社会之间的从属关系都不懂,还非要把常识当发明创新!你迫我割裂个人与人类社会这种系统与子系统的关系也就算了,还低估社会上其他人的智慧,不错,也许马克思在其作品中没有更仔细说明,但他的作品中隐含有个别劳动生产力与社会平均劳动生产力和个别价值与社会价值之间的关系,国学《道德经》中都以这种类似的说法,你这种以贬低我和前人以及其他人类而抬高自己的说法还真的让人反感!

40
刘保强 发表于 2018-5-8 10:57:09
clm0600 发表于 2018-5-8 10:54
你也承认不对立了呀,“行,不对立。”,是你说的呀,那还讨论啥?
我是先承认你的逻辑,然后顺着你的逻辑,找出问题,从而推翻你的逻辑!所以,请继续!

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