请林汉扬来这里澄清其是否抄袭的问题！

clm0600 发表于 2018-5-7 18:29
为他人生产使用价值，的确是生产社会的使用价值啊。
你为张三生产，也是为社会生产，为李四生产，也是为 ...

传统认识就是存在这种混乱之处。也许我表述的不够精确吧。我觉得gxg先生在11楼的认识是比较准确的！

clm0600 发表于 2018-5-7 18:39
人类不是所有人的集合？
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人类是所有人的集合，可是利人的“人”，并不是“人类”的意思啊，难 ...

任何人都首先是人类，然后才可能是他人。

正好问题产生在同一时间段，所以我等你解决问题后，我再解决问题。

你不是也担心我抄袭你的观点吗？为什么不出来澄清一下呢？

clm0600 发表于 2018-5-7 22:33
混乱什么呀，就是你自己脑子混乱吧！

gxg更能胡编滥造，他还能精确？

这个问题，你自己去查一下相关资料吧！搜上一两篇论述商品社会使用价值的文章，稍微一看就清楚了。这个我就不给你普及了。

clm0600 发表于 2018-5-7 22:36
任何人都首先是人类，然后才可能是他人。
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该是什么意思就是什么意思，什么叫“首先是人类 ...

人字首先指的是人类，然后才能再具体到他人、外人、内人等各种具体的人。

你不解决，我也懒得去回你那个问题了。

clm0600 发表于 2018-5-7 23:27
不用查，你就是一个混乱认识的代表嘛。

你这样想，我就没办法了。各自理解吧！

clm0600 发表于 2018-5-7 23:32
没有什么首先啊然后的，人字有三个基本意思：
1.由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用 ...

没有第一个，就没有后两个。它们只是第一个的具体运用和引申。

这么简单就可以解决长期纷争的一个方法，林汉扬为什么就不愿意进来澄清一下呢？他不是声称深受其扰吗？他为什么不愿意彻底解决这个问题呢？

刘保强 发表于 2018-5-8 07:59
这么简单就可以解决长期纷争的一个方法，林汉扬为什么就不愿意进来澄清一下呢？他不是声称深受其扰吗？他为 ...

别搞的论坛乌烟瘴气，就我在之前的贴讨论，你这种多开贴的方式不过是想转移视听而己！

请明白这个集合关系:个人∈社会∈自然，个人是社会中的个人，社会是个人所处的社会，这是时空的集合关系，如果，宝强是外星人，不与我在同一时空，我所在的社会与宝强何关？反之，宝强的外星人社会与我何关？
至于马克思所说的为他人的他是泛化的他，实际上就是泛指社会的人，是把自我作为观察者，而本我是作为社会系统这个时空的子集的实体，本我就是物我，也就是说在马克思所说的为他人生产使用价值中这个泛化的他，由于个人与社会的纠缠态，导致了个人为社会的使用价值也会以价格形式回馈给个人，使个人实现社会化价值(比如，货币)，然后，再以货币购买所需的个人具体使用价值，比如，你在工厂生产沙发，但不以沙发来当工资，而以货币(社会价值体现)购买沙发，沙发的使用价值是不是也有对生产它的工人的个人使用价值？另外，其他没有直接使用价值的却是间接使用价值，比如，汽车配件，卫星配件等，都最终影响自我的使用价值？如果宝强连这个都不懂就会继续搞笑了！

林汉扬 发表于 2018-5-8 08:16
别搞的论坛乌烟瘴气，就我在之前的贴讨论，你这种多开贴的方式不过是想转移视厅而己！
请明白这个集合 ...

有了本贴，其他贴都可以放在一边！所以，为了不把论坛搞得乌烟瘴气，请就在本帖中讨论！

你说的后面那集合是一个基本常识，还用你说？！

不要扯淡！做一简单地澄清就行！