怎样说服一个人

pqk 发表于 2018-12-19 14:21
事实上，饿死就造反，不过是一种社会现象，而并不是客观规律。一开始你就错了，而我也没有仔细考虑被你带 ...

事实上，饿死就造反，不过是一种社会现象，而并不是客观规律。一开始你就错了，而我也没有仔细考虑被你带着错了，也顺着默认了你所说的“饿死就造反”是一客观规律的说法。
何为客观规律？客观规律是指不以人的意志为转移的客观存在的规则。注意：“不以人的意志为转移。”即其中不应掺杂仅人为的因素。客观规律又称自然规律，任何人为介入而形成的所谓规律都不是客观规律。
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不以人的意志为转移，不是“与人无关”，不是“不掺杂人为因素”。
而是说：只要具备了那个条件，就有那个结果，你想不出现那个结果是不行的。

就比如你，人家老百姓都吃不上饭了，你还不让他抢大户，你这种意志是没用的，是转移不了老百姓吃大户的结果的。所以管仲才说“仓廪实而知礼节”，所以聪明的大户干脆设粥厂，别等人家抢，送给他们吃好了。

龚民 发表于 2018-12-19 14:25
不可这样演绎；承认劳动创造价值，劳动创造价值就是唯一性-------马经对此也众所周知也是予以批判。

劳动是创造价值的唯一源泉，马克思对此有过批判？能给出出处吗？这一点，本人还真的不知道。

天知地知 发表于 2018-12-19 14:33
事实上，饿死就造反，不过是一种社会现象，而并不是客观规律。一开始你就错了，而我也没有仔细考虑被你带 ...

不以人的意志为转移，不是“与人无关”，不是“不掺杂人为因素”。
而是说：只要具备了那个条件，就有那个结果，你想不出现那个结果是不行的。
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真是无语，你问问本坛任何一个人，有与你一样的理解“不以人的意志为转移”的意思吗？

pqk 发表于 2018-12-19 14:43
不以人的意志为转移，不是“与人无关”，不是“不掺杂人为因素”。
而是说：只要具备了那个条件，就有那 ...

你也去问问，有与你一样的理解“不以人的意志为转移”的意思吗？

那么马克思所谓的人类社会发展的客观规律都是错的，那都掺杂了人为因素！都是人参与的事儿！都有人的意志在操纵！

天知地知 发表于 2018-12-19 14:48
你也去问问，有与你一样的理解“不以人的意志为转移”的意思吗？

那么马克思所谓的人类社会发展的客观 ...

事实正是这样，资本主义至今已存活了几百年，按照马克思的理论，生产关系早已不适应生产力了，而我们始终未见生产关系反作用于生产力的发生。

pqk 发表于 2018-12-19 14:55
事实正是这样，资本主义至今已存活了几百年，按照马克思的理论，生产关系早已不适应生产力了，而我们始终 ...

生产关系早已不适应生产力了，而我们始终未见生产关系反作用于生产力的发生。
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经济危机金融危机，就是这种反作用。