杨小凯：我所了解的哈耶克思想哈耶克《通往奴役之路》

我们所从属的这个时代，正在从经验得知，当我们放弃自由而将自己的事听任一个具有强迫性的组织来安排时，其结果将为何如。居然有些人以为放弃了自由，一切听任别人摆布，就可期望将来
得到满足的生活。如果真的这样行起来，他们的希望必归幻灭。当着有组织的
管制加强以后，生活目的上的花样一定会愈来愈少。结果，什么事都要归于整
齐划一。这是依计划而行事的社会或藉权威专断的原则来处理众人的事务之惩
罚性的结局

党与纳粹宣传自由社会不讲计划，是乱糟糟的一团。而事实上，在自由
社会里，学校校长，工厂厂长，市政委员……无日不在那里计划。这样的计划
愈是实行，社会愈是生机洋溢，福利增加。而在极权统治之下的地区如苏俄者，
愈是实行计划，个人与社会愈遭殃，社会的生机愈为之断丧。久而久之，整个
社会变成一部冷冰冰的机器。所以，我们所要的是自由的计划，我们所应弃绝
的是管制的计划。

缅怀大师，一位绝对算得上思想家的经济学大师

sihtyh 发表于 2010-2-9 20:11
我们所从属的这个时代，正在从经验得知，当我们放弃自由而将自己的事听任一个具有强迫性的组织来安排时，其结果将为何如。居然有些人以为放弃了自由，一切听任别人摆布，就可期望将来
得到满足的生活。如果真的这样行起来，他们的希望必归幻灭。当着有组织的
管制加强以后，生活目的上的花样一定会愈来愈少。结果，什么事都要归于整
齐划一。这是依计划而行事的社会或藉权威专断的原则来处理众人的事务之惩
罚性的结局

不错,其结果就是把人类社会变成由少数人专政的动物养殖场.

sihtyh 发表于 2010-2-9 20:11
党与纳粹宣传自由社会不讲计划，是乱糟糟的一团。而事实上，在自由
社会里，学校校长，工厂厂长，市政委员……无日不在那里计划。这样的计划
愈是实行，社会愈是生机洋溢，福利增加。而在极权统治之下的地区如苏俄者，
愈是实行计划，个人与社会愈遭殃，社会的生机愈为之断丧。久而久之，整个
社会变成一部冷冰冰的机器。所以，我们所要的是自由的计划，我们所应弃绝
的是管制的计划。

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个人小算盘是分散的计划.如果由少数的集中计划来取代个人小算盘,那么就必然会把人类社会变成一部没有生命的机器.纳粹的党以一种美好承诺去掩盖其不可告人的目的,而民众却要为他们的美好理想而付出惨痛的代价.

杨小凯是华人经济学的代表，英年早逝，可惜，旦他的学术研究将被人记住

dlhjh 发表于 2010-1-12 16:52

精忠岳飞 发表于 2010-1-12 16:34
这本书,我在高中时代就读过,我读《通往奴役之路》的时间早于《资本论》，绝大多数观点，一开始就发现有问题。我的90%的知识都是自学的，而不是什么老师传授的，没有人能影响我独立思考，有些老师想影响我，他们的某些话在我眼中就像放屁。

其实你笨就笨在你这句话的想法(大师级的知识,必有大师级的胸怀).
为什么不同的人看资本论有不同的感悟(因为大家的角度不一样,不一定是谁对谁错)别人的东西不一定正确,却能给你多一个分析世界的角度,等你有了多个角度,你所观察的事物才是立体的.
就象你看一个建筑物,你不能认为只有你看到的正面是这个建筑的原貌.还有人看到它的背面,还有人看到它的里面..........
把大家的观察综合起来才是更真实的事物.

此人和笨岳飞不是一个数量级的。前者看问题宽阔，后者看问题狭隘。

哈耶克的这本书真需要耐心读下去的，我还是等哪天静下心来再继续看吧。

141# kickyras
不好意思，说“创造”确实有点过。
其实按照自由的逻辑，别人也有骂人的自由，也有不容许别人骂自己的自由，更有自己想怎么表达就怎么表达的自由，这样一来还算是自由吗？
真正的自由无非是需要一个框架，像上面帖子里精忠岳飞所不认可的如人走路靠右这类就是一个约束框架，人们在这个框架内可以干自己想干的事，这才是真正的自由。
各国国情不同，各自有自己的框架，正如你所说，就算我们有了我们看起来比较向往的那些“美国式自由”，比如游行选举自由等，到头来还是一样的。

很有启发的观点。
但过犹不及，个人觉得其局限性主要在于：
第一，市场自发形成的过程，其中也无疑凝结了很多市场思想家的影子，还是逃不脱所谓主流经济学家的左右。
第二，其实社会主义也不是按某一个人设计出来的结果，而是集体智慧的结晶、理论与实践碰撞的结果。