人类劳动的人类性主体性

1993110 发表于 2019-11-17 21:41
马克思用思辨的语言，用辩证逻辑的思维，从商品，生产，交换，交换价值，到价值，到价值的转化形式（价格， ...

马克思说的是商品，说的是商品价值（用于交换的产品之价值，价值即劳动），再扩展到非商品（地皮等）。
货品，是上位概念，其中包括：商品（人工制品），非制品（天然资源等等）。
那么，马克思的做法，更典雅、更规范，但是难度也更大，也更为繁复、复杂。

也可能不那么繁复、复杂，可能有相对简单明了的思路。

1993110 发表于 2019-11-17 21:41
马克思用思辨的语言，用辩证逻辑的思维，从商品，生产，交换，交换价值，到价值，到价值的转化形式（价格， ...

2，上述之外，还可以另外来搞论证，来加强上述，稳固上述。也作为预备、后补。如下：

劳动量表达的货物量=实物量表达的货物量=货币量表达的货物量。

一些劳动之货物=一些实物之货物=一些货币之货物。

上述不依赖于互相之间的对等关系，而可以是某种或某些的对应关系。但是上述可能存在一定模糊不清。


一定时间前提下，交换前的货物=交换中的货物=交换后的货物。

夺路狂奔 发表于 2019-11-27 18:14
"从无到有"不对，人类劳动从来没有凭空创造出任何的东西

你如果没有脸，你爸爸就没法凭空打你的脸。对吧？

但是，你还是有脸的，所以，你爸爸没有打你的脸，是你的脸打了你爸爸。


所谓从无到有，从少到多，这是说，如果没有人类劳动，那么人类手中，人类家中，人世间里面，就没有人类产品。
譬如大鱼小虾，大自然里有的是，宇宙当中有的是，但是你没有啊，对吧。你爸爸就捞鱼摸虾，那么你的手里就有了。

1993110 发表于 2019-11-17 21:41
2，上述之外，还可以另外来搞论证，来加强上述，稳固上述。也作为预备、后补。如下：

因为，人类的劳动，创造人类的产品。

因为，人类劳动，是人类产品的唯一人类原因和唯一人类代价。

所以，劳动的行为量对等劳动的创造量，劳动的活动量对等劳动的事件量，劳动的过程量对等劳动的结果量，劳动的作用量对等劳动的贡献量，劳动的工作量对等劳动的生产量。

劳动时间=劳动量=劳动着的人*钟表时间=劳动产量，
亦即，劳动的过程上来看，这是人的行为。劳动着的人，是劳动的主体。
人类过程量=人类过程量，计时工作量=计件工作量。
产品，产品的出现，产品的出现量，是人类做工事件。

劳动着的人，也可看成主体的劳动能力、劳动效力、劳动力，体现于劳动主体的功率效率。
亦即，劳动的功效上来看，这是力的运行。劳动着的人，是人的劳动着。
劳动时间=劳动量=人的劳动着*钟表时间=单位时间产量/单位钟表时间*钟表时间=劳动产量。
产品，产品的出现，产品的出现量，是人类做功之功。

劳动生产率=产量/时间。这是产品的出现率，也是人类生产的能力、功率。功率=功/时间。
产品的出现，这是产品的出现，也是人类之力的运行，也是人类所做之功，还是人类行为的发生过程。

劳动生产率*钟表时间=产品出现率*钟表时间=劳动产量，体现产品它们的出现量，是产品出现的过程，它的过程。
劳动生产率*钟表时间=人的劳动着*钟表时间=劳动产量，体现人类行为的做功量，是行为主体的力量，力的运行。
劳动生产率*钟表时间=劳动着的人*钟表时间=劳动产量，体现人类行为的做工量，是主体行为的过程，人的过程。

产品量=产品量=劳动量=做功量=做工量。

产品数量=产品数量，生产产品量=生产产品量。
等式左边，是产生的物品，产生物品的出现量，是产生物品的量，
等式右边，是产生的物品，产生物品的发生量，是产生物品的量。
产品数量，将产品的产透明化，就是品的数量。生产过程是产品出现过程，它的活动过程。
产品数量，将产品的品透明化，就是产的数量。生产过程是劳动发生过程，他的活动过程。

人类劳动，并不等同于人体在动，人肉在动，动手动脚。

人类劳动，是人类对存在的掌握利用之人类过程，是人类掌握利用下的存在，它们的运行过程，是人类产品从无到有从少到多在人世间、市场里的出现过程。