人类劳动的人类性主体性

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人类劳动，人类劳动，不仅仅具有计划性、合意性、能动性，特别是具有人类性、主体性。
人类劳动，是人类对自然宇宙造物主的偷窃过程，是对自然社会存在之掌握利用获取的过程。
人类劳动，是人类产物、人类货物，从无到有，从少到多，在人世间、在市场里的出现过程。
人类劳动，是人类的掌握利用获取下，各种物品各种力量它们的运动。



野熊能采摘野苹果、生产食物苹果，人类也能采摘野苹果、生产食物苹果。
一个叫熊劳动、熊产品，一个叫人劳动、人产品。熊劳动养活了熊，人劳动养活了人。
野鸡能把草籽虫子创造为野鸡蛋。人类能把石油矿石创造为内燃机。而前者的科技更高级，能力更高强。
一个是母机科技，一个是人类科技。母机科技养活了野鸡，人类科技养活了人类。
并且人类科技人类劳动，窃取了野熊劳动、野鸡科技，窃取了自然能量、宇宙粒子，窃获为人类产品、人类货品。
这叫人类性。

社会生产，市场交换，有主体性。
人类是主体，野熊、野果、野鸡、野鸡蛋、上帝、大自然、造物主、宇宙粒子不是主体。

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关键词：主体性 社会生产 社会存在 造物主 大自然

天生的电流电磁电波，是上帝创造的。
人类的电流电磁电波，是人类创造的。

水力，热力，核能力，这些力量是很大的。人类掌握利用的这些力，来搞电流电磁电波，也是很大的。
那么，人类掌握利用当中的自然力，人类手中的任何力，都属于人类力，人力。

这个人类力，人力，核心实质是人类的脑力。
这个人类力，人力，也是人类手中的自然力。

你肚子里的野鸡的野蛋，
是人类之蛋，是人类食品的之蛋，是人类产品的之蛋，
还是自然界的野鸡的野蛋？
那当然是人蛋。

人类的野鸡妈妈的野鸡蛋=人类鸡蛋。
人类的野鸡的野鸡蛋生产=人类生产。

什么叫人类的创造？

就是把野鸡妈妈的野鸡蛋，窃取为人类的野鸡妈妈的野鸡蛋，

就是把野鸡的野鸡蛋生产，窃取为人类的野鸡的野鸡蛋的生产。

就是野鸡的生产能力，野鸡的生产成果，本来在野鸡妈妈的家园，现在换成了人类的人世间、市场里面。

马克思在《资本论》中写道:"劳动首先是人和自然之间的过程,是人以自身的活动来引起、调整和控制人和自然之间的物质变换的过程。"

又说:"劳动过程,就我们……把它描述为它的简单的抽象的要素来说,是制造使用价值的有目的的活动,是为了人类的需要而占有自然物，

人类劳动，那当然具有计划性、合意性、能动性、创造性、实践性、有用性，等等等等。

但是，为什么要强调突出人类性、主体性？为什么强调突出人类劳动的人类性、主体性？

这里，有微小的差异。

所谓人类性，主体性，并不排斥并不否定目的性、创造性等等，反而包容着内含着创造性、目的性等等。

但是，为什么要强调突出人类性、主体性？为什么要表达为人类性、主体性？

因为，有微妙的不同。

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

总之，对于人类劳动，社会生产，市场交换，劳动价值，要强调突出人类性、主体性。

人是万物的尺度，人是万物之灵，人类世界、万事万物是人类的活动过程。

劳动价值论的逻辑

1993110 发表于 2019-2-1 22:14
人类劳动，人类劳动，不仅仅具有计划性、合意性、能动性，特别是具有人类性、主体性。
人类劳动，是人类对 ...

关注！！

luchange2000 发表于 2019-2-1 23:01
关注！！

本帖对马克思主义经济学的一些表述，特别是教科书（而非资本论等）之类的有关内容上的一些通常表述，做了微调。