楼主: yuan79101
12421 224

[学科前沿] 马克思经济学理论学习笔记 [推广有奖]

91
yuan79101 发表于 2019-4-12 15:53:37 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
无知求知 发表于 2019-4-12 15:43
不需要理由的坚信,这就叫信仰。有多少分理由才有多少分相信,这就是崇尚理性的怀疑。我跟90%的中华人一样 ...
不信老子也不信上帝?中国人信天,信佛,信上帝,信真主,信唯物主义,最后信钱。你信哪个?

使用道具

92
无知求知 发表于 2019-4-12 16:01:41 |只看作者 |坛友微信交流群
yuan79101 发表于 2019-4-12 15:51
没信仰?信仰科学吗?信仰西方经济学吗?信仰自由民主吗?信仰私有制吗?
有多少分理由才有多少分相信,否则就完全不信。这就是科学的态度。

《圣经》是自诩通神的人写的,里面充满了奇葩。不够奇葩就不叫神迹,公有制奇葩就在其中。我不信有人能够通神,也不信有通神之法,我不信这些奇葩。

使用道具

93
无知求知 发表于 2019-4-12 16:06:13 |只看作者 |坛友微信交流群
yuan79101 发表于 2019-4-12 15:53
不信老子也不信上帝?中国人信天,信佛,信上帝,信真主,信唯物主义,最后信钱。你信哪个?
中华先哲李耳《道经》第一章说得有道理,真理不可终极(非恒道),因此不承认有恒古不变的道德教条,这就值得我相信。

使用道具

94
yuan79101 发表于 2019-4-12 16:22:40 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
无知求知 发表于 2019-4-12 16:01
有多少分理由才有多少分相信,否则就完全不信。这就是科学的态度。

《圣经》是自诩通神的人写的,里面 ...
信科学私有制,是吧,哈哈。

使用道具

95
yuan79101 发表于 2019-4-12 16:23:10 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
无知求知 发表于 2019-4-12 16:06
中华先哲李耳《道经》第一章说得有道理,真理不可终极(非恒道),因此不承认有恒古不变的道德教条,这就 ...
那不就是信老子吗?老子知道了。

使用道具

96
无知求知 发表于 2019-4-12 16:31:11 |只看作者 |坛友微信交流群
yuan79101 发表于 2019-4-12 16:22
信科学私有制,是吧,哈哈。
不懂得利己的东西根本不可能存活,更不可能繁衍。私有制有道理。

使用道具

97
无知求知 发表于 2019-4-12 16:33:26 |只看作者 |坛友微信交流群
yuan79101 发表于 2019-4-12 16:23
那不就是信老子吗?老子知道了。
还是那句话,有多少分理由才有多少分相信,否则完全不信。李耳《道经》第一章说得有道理,我信。

使用道具

98
yuan79101 发表于 2019-4-12 16:40:02 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
无知求知 发表于 2019-4-12 16:31
不懂得利己的东西根本不可能存活,更不可能繁衍。私有制有道理。
知道什么是公共品与私人品吗?

使用道具

99
yuan79101 发表于 2019-4-12 16:40:29 来自手机 |只看作者 |坛友微信交流群
无知求知 发表于 2019-4-12 16:33
还是那句话,有多少分理由才有多少分相信,否则完全不信。李耳《道经》第一章说得有道理,我信。
是呀,所以你得信老子。

使用道具

100
无知求知 发表于 2019-4-12 17:45:53 |只看作者 |坛友微信交流群
yuan79101 发表于 2019-4-12 16:40
知道什么是公共品与私人品吗?
知道。财富权是私人权利,这种私人权利与一部分公共财富没有冲突。

使用道具

您需要登录后才可以回帖 登录 | 我要注册

本版微信群
加JingGuanBbs
拉您进交流群

京ICP备16021002-2号 京B2-20170662号 京公网安备 11010802022788号 论坛法律顾问:王进律师 知识产权保护声明   免责及隐私声明

GMT+8, 2024-11-6 05:27