楼主: 对与更对1
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[学科前沿] 打铁昆仑光芒射,惊动风云卷地-------我的货币产生观 [推广有奖]

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1.对于读古人经典,如果食古不化,我当然不能认为这是一个尊重理性与自我的态度。现在我愿意提出我的货币产生观。
2.在人类远古的时候,之所以能形成国家,当然不在于有了贫富分化。因为极端落后的生存条件,所形成的无差别协作,无以形成一个有阶级的国家。但是部落联盟的出现,以及像大禹治水这样的社会化协作,必然会让有领导能力的家族,成为不事生产的统治阶级。大禹治水后传位于夏启,形成中国历史上第一个国家,是为信证。
3.所以,新生的统治阶级有的一个新现象那就是:要面对社会化治理进行税收摊牌。而这是货币产生的起源。因为马克思在《资本论》中没有交代出,货币何以依靠一个先天的社会结晶成为价值尺度。现在我给一个。
4.以中国举例,我们知道,上古的十一税制一定意义上只是一个传说。艰苦的社会条件使十一税制,难以满足社会治理。而鼓励有能力的家族多缴税成为必然。上古的缴税是会有缴税的信用凭证的。而多缴税了十分之一也会获得这样的信用凭证。
5.大家有没有想过,这就天然的拥有了马克思讲的有权威性的第三方,来做税收尺度化。国家说是十分之一,就是十分之一。试想,我是当时的一个养牛的庄园主。我从马鞍山去南京,我不需要赶一群牛去南京,我只需要带上相应的信用凭证即可,这就使得信用凭证卷入了流通。为什么?比如我是去玄武湖游玩的,需要相应的矿泉水,而那里生产矿泉水的庄园主,他也是要交税的。他也需要“十一税”的信用凭证。这是为什么?因为国家颁发的信用凭证作为缴税鼓励,会长期有效,你生产的矿泉水数量多了,十分之一的实际数值也多了,那你就要多缴纳更多的矿泉水。但卷入流通的信用凭证,解决了生产矿泉水的庄园主的这个问题。你只要把交换来的马鞍山信用凭证抵税即可。所以在南京生产矿泉水的庄园主,欢迎这种信用凭证卷入流通。
6.到这个时候,由于信用凭证卷入流通后的好处很多,比如:省去运输耗费,省去运输的麻烦,减少税额,应付灾年等等,这种信用凭证卷入流通的大势开始浩浩荡荡。而统治阶层利用法律等上层建筑,使之固定下来势所必然。因为他们的财产更多,要交更多的税,他们因此拥有的信用凭证也更多-------由是,具有尺度功能的货币,正式步入人类文明的进程。
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关键词:社会化协作 社会化治理 信用凭证 大禹治水 统治阶级

沙发
renzhi 发表于 2019-4-19 10:53:03 |只看作者 |坛友微信交流群
你可以看看论文《物物交易何以无法导出货币制度?》,可以去知网下载。在本版块的许多民间研究员提出的很多理论观点其实早已经有人研究过了,这就像凯恩斯说过的,有些自认问自己已经发现或证明了一个全新的理论的经济学家,并不知道他的理论其实是某位已故经济学家的思想或观点。所以在发某方面帖子的时候,看看那些相关方面的最新论文或书籍再发言,比较合理。
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藤椅
对与更对1 发表于 2019-4-19 10:56:09 |只看作者 |坛友微信交流群
renzhi 发表于 2019-4-19 10:53
你可以看看论文《物物交易何以无法导出货币制度?》,可以去知网下载。在本版块的许多民间研究员提出的很多理 ...
看来你是高人。

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板凳
1993110 发表于 2019-4-19 13:43:21 |只看作者 |坛友微信交流群
renzhi 发表于 2019-4-19 10:53
你可以看看论文《物物交易何以无法导出货币制度?》,可以去知网下载。在本版块的许多民间研究员提出的很多理 ...
目前世界上的三大宗教,都是由皇家国家推动出来的。不然的话,成不了三大宗教。
但是,宗教是王家创立的吗?
固然,宗教、货币等等,离不开国家的推动。这些推动,比比皆是,都有重大作用,首要作用,决定作用。
但是,国家创立的这些吗?


先有货物,后有货币。这个结论应该没有任何疑问吧。
那么先有的,肯定是物物交换,而不是货物货币的交换。
在物物交换当中,必定会产生一般等价物。
一般等价物是什么?是交换的尺度,价格的量值,更是无差别的货物=社会通货=所有货物的均匀混合物。
货币,就是充当一般等价物的他物,更是社会通货的货票,独立的外在的货票。
而不是什么信用、欠条,等等等等-------这些都是衍生的,枝叶的。


捋一捋劳动和价值

供求,交换,价格,劳动。






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报纸
1993110 发表于 2019-4-19 13:55:37 |只看作者 |坛友微信交流群
renzhi 发表于 2019-4-19 10:53
你可以看看论文《物物交易何以无法导出货币制度?》,可以去知网下载。在本版块的许多民间研究员提出的很多理 ...
u=2551053455,1609990890&fm=200&gp=0.jpg





朕,zhèn,从舟从灷(zhuàn)。本义为舟中火种。引申为征兆、所自,再引申为

秦始皇统一六国后,丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。取“天下皆朕、皇权独尊”之义。严格来说,除非僭越或者中国处于分裂时期,否则东亚汉文化圈只有一个皇帝——中国天子,只有一人能自称“朕”。不过朕是比较书面化的自称,往往仅出现在诏书等官方文书上。在日常生活中皇帝常称"我"、“吾”、“孤”等。

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地板
1993110 发表于 2019-4-19 14:26:07 |只看作者 |坛友微信交流群
现在我愿意提出我的货币产生观
货币何以依靠一个先天的社会结晶成为价值尺度。现在我给一个。
大哥你的设想、想象非常好。应该设想,应该想象,都很应该,都很好。

但是,设想,想象,联想,这些只是学术的开端,不代表论证过程,不代表学术成果。


按照常规来说,你至少需要找出一些历史资料,考古资料,来证明你的设想。这些资料能支持你的观点。

并且,逻辑上来说,你必须论证:全世界各地的政权,都是这么搞的,存在千篇一律。


假若只有中山国这么搞,爪哇国这么搞,其他各国不这么搞,则你的观点仍旧不能成立。

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xinchuzu 发表于 2019-4-19 17:12:48 |只看作者 |坛友微信交流群
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leijy 发表于 2019-4-20 22:58:19 |只看作者 |坛友微信交流群
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xinchuzu 发表于 2019-4-20 23:20:15 |只看作者 |坛友微信交流群
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