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中国军方研究者的声音:《阿凡达》背后的美国思维


戴旭




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2010-2-19 08:27




《阿凡达》风靡全球，也席卷中国大陆电影市场。就连中国一些著名的电影导演都认为，以中国现有的所谓大片与之相比，无论从哪个角度，都相差十万八千里。中国的几大导演张艺谋、冯小刚、陈凯歌和他们拍摄的几部不知所云的大片，如《满城尽带黄金甲》《无极》《夜宴》等，花钱不可谓不多，场面不可谓不大，但为什么没有《阿凡达》的效果？这不仅仅是剧本、科技制作手段的问题。就是把《阿凡达》的电影剧本给中国的导演(事实上,《西游记》一书及其他不少中国神话著作并不比《阿凡达》剧本差)，把电脑设计软件给中国导演和制作人员，中国也造不出来《阿凡达》。为什么？两国人的现代想象力不一样。这个想象力的差距不仅体现在中美导演个人，更是横亘在中美两个国家、两个民族之间的。
毫不夸张地说，《阿凡达》展现出的美仑美奂的场境，已不是一部宏阔悠远的抒情诗篇所能形容；而其足以在各个领域同时激发联想的立意，又绝非现有宗教、政治和哲学的单一逻辑体系所能阐释。它的极具震撼力的画面和简单、清晰合理的故事情节，是另一个见仁见智的视角：影片中地球人为开采“潘多拉星球”的珍贵能源矿产，发动一场灭绝原住民的侵略战争。而原住民则奋起反抗，最终打败殖民者。有人从中国的现实解读出那是“史上最大的强拆者遇到史上最大的钉子户”，也有人从美国目前的军事困境解读出反恐战争的结局。如果浮想联翩，追根溯源，那也是地球上一切战争发起动因和战争结局的规律性暗喻。
笔者看完这部惊心动魄的影片之后最大的感受，是惊叹美国永不停歇、不顾一切的冒险精神，和包藏宇宙、吞吐天地的志向。凌空翱翔的冲动，赋予美国直冲天际的思想翅膀，狂放不羁的自由驰骋，又造就美国任性而为的民族性格。这些看不见摸不着的东西，其实是隐藏在爱迪生、莱特兄弟的发明之中的；也隐藏在里根的冷战成就、小布什的战争创举之中。
没有谁控制美国人的思想，所以，美国人的思想带着翅膀，像影片中的大灵鸟一样，任意飞。所以，举凡科学界的发明乃至文学界、体育界，世界上最年轻的大国，却成为世界上杰出人物生产最多的地方。国内没有人控制思想，最终又成为世界上没有谁能控制美国的行动。美国随即创造了人类历史上的一个年轻世界帝国的神话。一部美国的历史，就是边疆不断变化的历史。从1776年独立以来，出现在美国国家层面的边疆战略就有：老边疆——以前的13个州；新边疆——后来的50个州；外边疆——两次大战后成为西方盟主。一位叫特纳的历史学教授这样说：美国人具有鲜明特征的才智应该归功于边疆。每一个边疆的确都孕育着一个新的机会，打开了摆脱过去羁绊的大门。与边疆相伴而生的是新鲜感和自信心，是对过去社会的蔑视，是对过去的约束与思想的无法容忍；是对过去的经验教训的不屑一顾。  

现在，高边疆又成为美国的国家战略和宇宙战略。而高边疆是通向无限的起点。
美国就这样成为世界上唯一一个没有边疆的国家。《阿凡达》其实就是在展现美国在扩展新边疆中失去边疆的现实和潜能。
今日美国已经不是一个美洲国家，而是一个由数百个全球军事基地和海外领地组成的跨洲际国家。美国早就控制了全球的公共天空、公共海洋、太空和网络空间。依据这样超级强大的行动能力，以及金融和其他优势，美国正在建立世界帝国。
诅咒也罢，声讨也罢，鄙视也罢，存在决定意识，今日世界谁都不能不活在美国强大的阴影之下。
思想力是创造力的源泉。而创造力又是生产力的根本，生产力又等同于战斗力。这是一根由必然因果勾连起来的链条。
作为军人，我非常关注《阿凡达》中无意中透露出的美国战争思维。显然，美国已经把空天一体战和机器人地面突击当成最基本的战争样式。它们把入侵潘多拉星球的主力，设想成新式武装直升机和空天轰炸机编队；却在地面行动中，编入人机合一的机器人。这和美国最新的一小时打遍全球的先行战略，和让机器人大批参战的设想是完全一致的。
在2006年合并成立美军太空司令部之后，美军又在2009年公开成立了网络战司令部。随着信息技术和太空技术的日益交差和融合，这两种新型技术力量孕育的崭新军种，将在十年后主宰战争；现有的传统的陆海空军，将越来越居于边缘地位。像以往一样，最早昭示这一特点的，一定是美国。
和整天把解放思想挂在嘴上的中国不一样，美国从来不喊解放思想，因为在美国人的本能感觉中，思想本来就不应该被束缚。美国的社会生态环境，到处飘着影片中那些树精灵一样的奇思妙想，因此最大限度地释放了整个社会群体创造力，这就是美国今天在众多领域都领先世界的原因。
美国人崇尚暴力，无论是入侵者，还是反击者，靠的都不是道德说教，而是赤裸裸的力量较量。全片以森林为主背景，正好形象地证明，美国是信奉丛林法则的。
具体到中美两个国家和民族，在军事上的思维，最典型的区别是，美国的思维是向前、向上的，也就是面向太空，面向未来。而中国则多是追怀历史，关注眼前。这也是《阿凡达》和中国几大导演的几部大片，最根本、最明显的对照。就是此次中国准备跟《阿凡达》一较高下的中国另一部大片《孔子》，依然没有脱开中国人的这一惯性思维。
上纲上线地说，面向未来和天空，前景是宽广无限的；总是回顾身后关注眼前，则空间是有限的。
但是，另一方面，美国人又是非常注重心灵对接的。无论是原住民还是潘多拉星球上的大型动物，身体上都有着心灵接口。这说明美国人也是知道得人心者得天下的道理的。所以，美国人虽然对外崇尚力，但对内，非常注重心灵沟通。他们是一个人人都有信仰的民族，不管你信什么教。什么都不信的，大概只有刚从亚洲移民过去的人。信仰是人生的支柱。所有有信仰的人组成的国家，强大是自然的。正是由于这一点，入侵者中发生了分裂，一部分人在信仰的感召下加入了被入侵者的阵营。正是由于信仰的作用，弱者焕发出巨大的精神力量，最后赢得胜利。
物极必反。思想的自由，带来行动的奔放，又连带地带来不可遏止的独霸欲望。这种完全不受约束的状态，作为一个巨大的国家和众多的人口，让美国走上正在威胁全人类的道路。
旅居德国的美国人、著名经济学家、地缘政治学家威廉.恩道尔说：曾经因对外国人开放的态度和轻松的生活方式受世界各地羡慕的美国，现在已经变成邪恶的强权，在伊拉克、阿富汗和其他很少得到报道的世界其他地区实施惨无人道的暴行和酷刑。传统上和平的美国，通过规模巨大、难以想象的社会改造、转型，已经从根本上变成一个处于永恒战争状态的斯巴达国家。如果认为新世界秩序仅仅是在布什家族及其党羽主导下制定的共和党的计划，那就错了。这是美国主导势力的机制性共识，它从19世纪末美国进行第一次帝国冒险，军事征服菲律宾、古巴和波多黎哥时就已成形。从经济上说，美国已经是军工综合体。它必须通过战争才能发展，才能生存。所以，《阿凡达》只能出现在美国。这是整个美国文化和民族习惯性思维的产物。作为西方生活方式总代表的美国，已经控制了地球上的大部分资源，但它还在向宇宙探索更多的资源。美国的太空探险计划，无一不有着这样直接的动机。
在地球现实中，从奥巴马上台一年后的表现看，美国还在循着一贯的攫取利益的思路，沿着既有的战争道路旁若无人地前行。从这个意义上说，《阿凡达》电影虽是虚拟技术的杰作，但并非虚构国际政治现实。
影片的最后，入侵者被自卫者全部俘虏。世界各地的观众，也许认为美国人可能已经开始反思伊拉克战争和阿富汗战争，并准备接受战败的事实。但笔者认为，美国的政治家和军事领导人如果看到这里，最多不过是耸耸肩膀摇摇头，然后继续走到全球司令部，漫不经心地搜索下一个目标。电影只是电影而已，而美国永远是美国。导演可以决定影片的结局，决定美国结局的，却是有另外一种有着美国思维的人。

     我们总是抨击美国人的扩张主义和霸权做派。可是，我们什么时候能从另外一个角度——即学习和欣赏的角度，去端详一下美国——就像我们看阿凡达一样——呢？

     什么时候我们自觉的这样做了，我们离找到大国崛起的感觉就不远了。

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关键词：阿凡达 研究者 thread 著名经济学家 潘多拉星球 美国 中国 研究者 军方 阿凡

美国这种生活方式一定会让世界毁灭的。要么让它停下来，要么被它把这个地球毁掉。超越自然固然难得可贵，但也会不法自然。

军官谈自由，少见。

角度看法比较新，有些观点我本人是比较赞同的，尤其是分析问题的角度和从思维和整个民族文化的深层结构上的探讨更是入木三分。

个人认为中国与美国这种深层次的文化和思维区别是建立在各自民族成长的历史环境中的，就想中西文化的差异源泉一样，农耕文化由于靠天吃饭，依照并适应自然法则生存是华夏民族延续几千年文明的根基所在，而儒家文化之所以能统一百家，恰恰可能是其倡导“和”的理念，其中一点就是与自然融合、适应自然环境而不是强行改变，即所谓的逆天而行；而海洋文化，自然环境的恶劣，造就西方人必须去抵抗海洋和恶劣天气对他们生存环境的破坏，原环境的恶劣使得他们必须冒险必须远洋去寻找更适合生存的环境，他们知道自然之恶劣、他们知道唯有冒险进取才是获取优质生活的出路，所以他们倡导征服和改变自然（他们骨子里就认为自然环境对他们不利），不断地拓展新的领地和新的环境，甚至不惜与世界为敌，美国一次次的开疆拓土就是为了满足他们由于人口众多造成的生存环境变差和资源的稀缺的弥补，所以未来美国拓展空间和宇宙，侵占别国利益满足自身的发展需要也就不可避免的发生

回到中美的比较，中国人回顾过去可能是因为过去几千年的天朝上国让我们存在于潜意识的自豪感得到虚幻的满足，可恨于近代和现代的落后，甚至妒忌美国短短的历史与我国比较起来不算什么，但犹如感情的付出不是以时间而是以程度来衡量一样，一个国家的实力与民族的强盛并不以时间为沉淀，而是以这个民族的付出程度有关，所以我们应该努力面向未来，减少我们国人之间人际关系的内耗、减少我们国人区域之间的歧视、减少我们蝇头小利的争夺、消灭所谓的攘外必先安内的思维，我们才能成为凝聚的强大民族。而美国，美国的优点大家都知道，文中也赞扬了，思维自由、鼓励创新，这是其在短期内强盛的根源。美国人不惜暴力、不惜与天下人为敌，不断为自己国人谋求利益，表现的就是美国人内部的团结和强大的军事底气

中国人倡导“和”，是母性文化，希望从历史吸取教训，更好地为人处世，但奴性的劣根性却使我们甘愿对自己人差对别人弯腰哈背——我们也必须承认出口的产品的质量比国人自己使用的要好，这与人的本性——首先对自己好再对别人好或对自己好而对别人差，是矛盾的，这是奴性的一个比较明显表现。反观美国人，他们倡导“进”，是父亲文化，不顾过去，勇往直前，对人与人之间的和谐相处并不看重，所以暴力常发生。但我们要思考的是为何他们崇尚暴力、甘愿得罪伊斯兰世界和阿拉伯世界？为何他们崇尚暴力但国内为何如此团结？全世界有影响力的国家除了美国还有哪个国家没有领土或宗教问题的？

中国是以和为贵、思维是天下的概念，周围的都是蛮夷，必须施与天朝恩威，用优秀文化同化他们，俯首称臣；而美国是以进而根、思维是世界和宇宙的概念，周围的都是竞争者，必须施与暴力征服他们，用实力强大同化他们。我们倡导遵循自然规律和自然选择，连马克思主义哲学都要求遵循客观规律办事，获得生存的环境和空间，而美国人骨子里不承认所谓的自然规律，他们要征服自然，自然与之对抗，他们就消灭或者找新的环境，获得生存的环境和空间。

中国人和美国人采取不同的方式获取生存的空间，我们是和+奴性，他们是进+征服。到底谁能生存到最后、谁能征服谁、谁不会被消灭，看来只有历史才能证明。

但我们可以预见的是美国人的强大还会延续上百年，而中国人的落后不仅在于封建社会与资本主义社会相比发展时间的落后，更不是我们实行社会主义还是什么主义的争论，而是深深植根于国人心中的那种深层次的文化结构与思维所决定的，而这种内在的东西，历代朝代都曾经想改变，但最终都失败了。秦统一六国后想武功法家统治中国，但秦国迅速灭亡了；但偏于一角的宋朝却在金辽上百年的猛攻下依然没有灭亡；曹魏要用武力统一中原，但还是被司马家夺权；但签订了很多不平等条约的清王朝却在世界革命的大潮中苟且残喘了上百年——在中国，奴性使国民避免了灭族亡国的命运。而美国，每一次的扩张与战争基本都是胜利的，他们没有尝试过深切的进取的失败对民族的威胁（越南朝鲜战争不在美国国境，不动摇美利坚民族的生存根基），或许阿凡达中进取的失败能给美国人一个警醒，但是天朝上国的美梦却不会带给中华民族复兴的制度根基。

以上仅个人观点，欢迎批评

精彩精彩，让我想了很多，谢谢

经典，一定顶上去，让更多的朋友看到

恩 whatever 一部好电影 也让人能想到很多

同意楼主所言。

哈哈,中国电影大片要做的工课太多了.

very good！