能够造成贫富分化的经济制度都是反动的经济制度。

无知求知 发表于 2010-4-12 11:13

王书记 发表于 2010-4-12 00:25
马克思没有给你什么结果只是给你方法，在实践中遇到问题那么就解决问题，人类社会就是在不断的发现问题解决问题中进步的，这就是矛盾的规律，有矛盾就解决，然后又会出现新矛盾然后继续解决，于是社会就在不断解决矛盾的过程中向前发展了。
所以才说资本主义不可能永恒他也是会一直出现问题的然后就要一直解决问题。直到否定之否定。

如果没有人为设计的那么些主义主张,作为主义的"资本主义"就不存在,因为那本身连原理都没有,那只不过是因不适而不断求变的一种自然发展.这样的发展与人为安排的发展有着根本的不同.

历史唯物主义就像圣经故事那样,先规定了不容置疑的历史,并以此作为一切的原因,继而推断人类的终极未来.马克思先规定"人不是动物",这与基督教教义是一致的.也就是这个原因,基督教神学家们所创想的终极理想社会也能够为马克思所继承,只不过马克思的推理过程更为严谨罢了.

哲学无对错,但可以从根基上轻松分辨出宗教与科学这两种倾向.

那么西方经济学的“天赋人权”谬论算不算事先的规定啊？西经规定的私有产权天经地义算不算事先规定啊？你不要搞双重标准嘛。另外基督教不过是统治阶级的工具，西经 马经也是如此，只不过他们服务的对象不同罢了。别把所谓的科学看的那么脱俗那么高尚。当然除了自然科学以外。

另外马克思是对已经存在的历史事实的分析，而不是去规定什么不容置疑的历史。历史是怎么样的是不以人的意志为转移的。
哲学是有对错的，什么叫做哲学？哲学就是系统化的世界观，或者说哲学就是世界观和方法论的统一。对世界的看法只有符合世界的本来面目那么这样的哲学才是真确的。于是乎就出现了唯心主义和唯物主义。

王书记 发表于 2010-4-12 13:40
那么西方经济学的“天赋人权”谬论算不算事先的规定啊？西经规定的私有产权天经地义算不算事先规定啊？你不要搞双重标准嘛。另外基督教不过是统治阶级的工具，西经 马经也是如此，只不过他们服务的对象不同罢了。别把所谓的科学看的那么脱俗那么高尚。当然除了自然科学以外。

经济学是研究人类社会的一个学科,它本不应该有研究对象的立场,但要离开人类立场来研究人类社会却是件十分困难的事.也就是这个原因,我们只能提出许多猜测和假说."天赋人权"是我们人人自明的,那也同样可以作为一种根基上的猜测和假说.

对于非生命界的研究也是一样,我们不知道我们的偏见到底有多大,所以对于根基上的问题我们同样是提出猜测和假说.

与宗教相对立的那种科学,那是十分通俗的,那就是崇尚理性的怀疑态度.

王书记 发表于 2010-4-12 13:40
另外马克思是对已经存在的历史事实的分析，而不是去规定什么不容置疑的历史。历史是怎么样的是不以人的意志为转移的。

圣经故事是不是"已存在的历史事实"?

王书记 发表于 2010-4-12 13:40
哲学是有对错的，什么叫做哲学？哲学就是系统化的世界观，或者说哲学就是世界观和方法论的统一。对世界的看法只有符合世界的本来面目那么这样的哲学才是真确的。于是乎就出现了唯心主义和唯物主义。

世界的本来面目是怎么样的?
你凭什么去确信世界就如同你观察的那样真实无误?

无知求知 发表于 2010-4-12 14:24

王书记 发表于 2010-4-12 13:40
哲学是有对错的，什么叫做哲学？哲学就是系统化的世界观，或者说哲学就是世界观和方法论的统一。对世界的看法只有符合世界的本来面目那么这样的哲学才是真确的。于是乎就出现了唯心主义和唯物主义。

世界的本来面目是怎么样的?
你凭什么去确信世界就如同你观察的那样真实无误?

世界本来面目是客观的是不以人的意志为转移的，如果人的认识和世界本来面目一致那么就是正确的反之亦然。所以说哲学是有对错的。
只不过这个对错不好证明，有没有对错是一回事，能不能证明是对还是错是另外一回事

王书记 发表于 2010-4-12 15:57
世界本来面目是客观的是不以人的意志为转移的，如果人的认识和世界本来面目一致那么就是正确的反之亦然。所以说哲学是有对错的。
只不过这个对错不好证明，有没有对错是一回事，能不能证明是对还是错是另外一回事

人类在世界之内还是世界之外? 人类自己观察自己是主观还是客观?

无知求知 发表于 2010-4-12 18:59

王书记 发表于 2010-4-12 15:57
世界本来面目是客观的是不以人的意志为转移的，如果人的认识和世界本来面目一致那么就是正确的反之亦然。所以说哲学是有对错的。
只不过这个对错不好证明，有没有对错是一回事，能不能证明是对还是错是另外一回事

人类在世界之内还是世界之外? 人类自己观察自己是主观还是客观?

管他是主观还是客观，只要主观能够符合客观就是对的

王书记 发表于 2010-4-12 20:47
管他是主观还是客观，只要主观能够符合客观就是对的

请问由谁来判断主观是否符合客观?

看来你只能祈求上帝的出现了.很明显,这是宗教观点.

无知求知 发表于 2010-4-13 11:40

王书记 发表于 2010-4-12 20:47
管他是主观还是客观，只要主观能够符合客观就是对的

请问由谁来判断主观是否符合客观?

看来你只能祈求上帝的出现了.很明显,这是宗教观点.

用实践来判断，另外能不能判断和有没有对错是两回事你无法判断不代表就没有对错

王书记 发表于 2010-4-13 13:18

无知求知 发表于 2010-4-13 11:40

王书记 发表于 2010-4-12 20:47
管他是主观还是客观，只要主观能够符合客观就是对的

请问由谁来判断主观是否符合客观?

看来你只能祈求上帝的出现了.很明显,这是宗教观点.

用实践来判断，另外能不能判断和有没有对错是两回事你无法判断不代表就没有对错

谁的实践,谁的观察?