马经不是科学理论而是宗教教义

134# kakadiedi 、妖魔化，神化和戏说都是帮倒忙，请让所谓伟人回归底色。

我是大一的新生 我也这样认为 马过于理想化了 对经济学的帮助很少

wzwswswz 发表于 2010-11-9 10:36
模仿一下本主题：

“马经不是科学理论而是宗教教义”的命题，不是一个学术观点而是一条宗教教义，凡是相信这一命题的、捍卫这一命题的都是宗教崇拜！

这个说法很客观很中立嘛。

kakadiedi 发表于 2010-11-9 11:39
这样的论证和论文多了去了，只是你的环境看不到而已。
恐怕这样的论文，你需要到国外去看了。

不过，只要你能在中国写出来，并且传播出去，肯定能拿诺贝尔奖。

这个想法在一部分人群中很普遍啊，再看看现在的诺奖都颁给些什么人就知道诺奖现在已经沦落到什么地步了。但即使是这样的地步可能对这部分人群来说也是望尘莫及的。别YY了。

王书记 发表于 2010-6-1 12:16

fatmice 发表于 2010-5-31 10:26
宗教是不允许别人去怀疑和挑战，比如欧洲中世纪怀疑上帝的存在是大罪。

不过怀疑马克思主义不会有任何罪 因此马克思主义不是宗教教义

那要看你怎么怀疑了.如果你是教师,你尽管可以试试看不按宪法的要求"进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育",看看违宪会有什么下场?

只有绝对真理才能够推理出终极理想目标.因此,以绝对真理为起点的推理,或者推理出终极理想目标,这样的理论就是宗教理论.哪怕推理过程如何严谨,宗教理论也不会变成科学理论.科学理论的形而上真理是合乎理性的猜测和假说,因此它不可能推理出终极理想目标来.

人类使用的工具不叫人类,科学使用的工具也不叫科学.拿起了人类工具的猴子,它仍然是猴子.

无知求知 发表于 2010-11-9 12:26
只有绝对真理才能够推理出终极理想目标.因此,以绝对真理为起点的推理,或者推理出终极理想目标,这样的理论就是宗教理论.哪怕推理过程如何严谨,宗教理论也不会变成科学理论.科学理论的形而上真理是合乎理性的猜测和假说,因此它不可能推理出终极理想目标来.

凡是有理想的人都是宗教信徒！

理想,有科学理想与宗教理想之分.更善更美的理想是科学理想,尽善尽美的理想是宗教理想.李耳<道德经>第二章所提的天下皆知的尽善尽美,那就是宗教理想,但李耳对它的评价却是恶的,不善的.理由也很简单.尽善尽美必然以其完美去诋毁一切,以至于连永不完美的自然秩序都会成为其敌视对象.

142# 无知求知

理想不是现实。如果现实是尽善尽美的，那么也就没有理想；相对于现实来说，理想都是更善更美的。但是，如果除了“更善更美”以外，我们对理想不能作出任何的描述，那么这样的理想只能是一种“虚无”理想，与虚无的尽善尽美毫无区别，与虚无的“更恶更丑”、“尽恶尽丒”也毫无区别。
而我们一旦用确切的语言来描述我们的理想，那么“更善更美”也就成了“尽善尽美”，否则，它就是不更善、不更美的。当然，这里的“尽善尽美”未必就是不可再发展的意思，那只是说，在我们目前所能达到的认识范围和所能描述的范围内，它是“尽善尽美”的。
科学的理想与宗教的理想的真正区别并不在于是不是在我们目前所能达到的认识范围和所能描述的范围内，它是“尽善尽美”的，而在于前者是建立的客观发展规律基础之上的，后者则是建立在宗教崇拜和虚幻基础之上。

143# wzwswswz 翻翻历史，看看现实！除了对历史的歪曲，现实那一点是按某些人的规律发展的？人类历史的发展，更适合量子理论，绝不符合任何人所定的规律！所有的理论、主义、规律，都在现实面前见鬼去吧！不！已经、或者正在见鬼呢！