论证“私有制转化过程”
哥哥结婚之前:虽然,我们的家庭产品存在剩余,家庭财富有所积累;虽然,小弟 小妹私心严重,争吃 争喝;虽然,人人房中都存在有自己穿的、用的,私有用品。但是,我们的家庭仍然是公有制。
哥哥结婚之后,我们的家庭怎么就变成了私有制?
家庭公有制转变为私有制,显然,不是产品剩余的原因;显然,不是家人存在私心的原因;显然,不是兄妹房中存在私有的原因。而是我们的家庭中产生了小家庭。
如果查找私有制产生的根因——就是因为哥嫂结婚。而不是“产品剩余,人员私心”。
要问:什么是私有制?——就是哥嫂结婚后形成的小家庭。而不是哥嫂“开办的工厂”。
如想回归到公有制,提倡消灭私有——就是消灭成为哥嫂小家庭的一切。而不是父母兄妹的私人生活用品。
如果家庭想重新回归到公有制——唯一的办法就是解除哥嫂的家庭。而不是“无产阶级推翻资产阶级”。
特别是,我们兄弟姐妹一个个结婚成家后,原有的公有制大家庭就完全消失。过去的大家庭只能是我们兄妹追忆的历史。
通过家庭这一转化过程——我们发现了人类社会中最最伟大的真理:
我们过去的大家庭社会,就是共产主义公有制社会。
大家庭公有制社会转变为私有制——是因为我们的大家庭社会中出现了小家庭。
若想回归到大家庭公有制共产主义社会——唯一的方法就是解除大家庭社会中的小家庭。
······这就是乌托邦之谜。这就是共产主义之谜。
过去,我们一直认为:“产品剩余,私心出现”是私有制社会产生的根源,以此来推断氏族公有制解体的过程。过去的推理描述有许多情节不合乎历史事实。比如:“产品剩余,私心产生,人们各为私有,公有制社会就解体了”——这就是马克思描述的解体过程。
刚形成的奴隶部落,比如启的部落,启及其家人是主人,其余都是奴隶。启及其家人拥有部落一切,奴隶没有任何财产,包括自己都为主人所有。根本不存在“持有剩余产品,存在私心”的人——这就是历史事实。
请问:1 持有剩余产品的人往哪里去了?2 奴隶又是从哪里来的?······这都是无法解答的问题。
——事实上, 禹 启部落,这一时期根本没有解体,而且整体完好,只是内部性质产生了变化。这一变化,仅仅是因为:大禹形成了自己的小家庭。
当大禹家庭出现后,家人的社会地位必定与众不同,在社会中倍受社会人们的尊重。大禹和家人一道尊奉为主人,而成员就变成了主人指派下的劳动者——就是奴隶。首领变成了主人,氏族成员就变成了奴隶。这样氏族公有制社会就变成了奴隶社会。
大禹去世后,启继承王位,启去世后,启的孩子继位。这一“世袭制”保护了这一家庭。
这一家庭在世袭特权的保护下,快速繁殖发展。夏朝500年,在夏朝灭亡前期,仅大禹后世家庭超过100万个