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经济学的选择
经济基础决定上层建筑，而经济学不过是政治的背书，有什么样的政治主张，就有什么样的经济学。马克思主义经济学就是社会主义的经济学，西方经济学就是私有制的经济学。马克思把西方经济学称为庸俗经济学，意思就是说西方经济学的本质，在于为私有制作辩护。两者的宗旨完全不同，所以马克思主义经济学和西方经济学几乎没有共性，大多数的观点都是针锋相对的。你说劳动价值，它就说效用价值；你说剩余价值，它就说利润；你说按劳分配，它就说按资分配。经济学对不对，其实不是看它说的对不对，而是看它走的路对不对。
简单的说，摆在经济学面前的就是两条路:公有制就是共同致富，私有制就是少数人致富。共同致富较难，少数人致富较容易。为什么会有这个现象呢？因为进化是自然界的法则，而进化其实就两条，一个是遗传，一个是变异。遗传就是一代代的复制，变异就是生物个体之间的性状差异，后者是进化的根源。财富向少数人倾斜，整个社会的差异性才能更大，它启动的是生物多样性的一扇大门，但是它同时开启的还有另一扇大门，那就是私有制。这个制度其实是不需要人类进行任何干涉的，因为它是进化的法则，用经济学的语言表达，它就是经济学中那一双看不见的手！西方经济学，不管它用多少数学妆点自己，它都是事后诸葛，对于经济发展来说，基本上就是一种冗余，自由经济可能会做得更好。
如果人类只能遵从自然法则，那么人类可能就不需要进化了，停留在动物界就很好。明明能识别它的剥削性质，为什么还恋恋不舍？原因在于，私有制开启了利润模式，它是通过对人们对金钱的欲望和追求去调配整个社会的资源配置，即使没有任何干预，逐利的本能也会驱使人们去获得更大的利润。我们本能的认为，虽然私有制存在财富的分配不公，造成越来越大的贫富差距，但是私有制能够实现利润最大化，所以它是一个高效率的社会，这其实是不可能的。在一个商品交换的社会，如果大家都希望用一个较高的价格去卖出自己的产品，那么最终大家获得的商品价格一定较高。这个价格和我们内心对商品的价值判断较为接近，而不是和劳动价值对商品价值的判断比较接近。两者越接近，说明它能带给我们的实际利益感受或者说消费的满足感就会越小。
一分为二看利润
难道说企业不应该为社会创造利润吗？没有利润企业凭什么扩大再生产呢？利润当然要有，但是此利润非彼利润，这也是过去经济学没有厘清的一个重要环节。我们通常说的利润，是指企业的日常积累，它可以用于企业未来的扩大再生产。这种积累，只是从企业的自身角度看，它并不是社会的积累。任何企业的积累，从社会角度看，都是其它企业的消费。我们做个分类：第一部类专门生产固定资产；第二部类专门生产消费产品。我们发现，第一部类的工人工资其实就是第二部类的利润，也就是说我们制造行业的利润，不过是基础行业的工人工资而已。这个社会所有的商品中包含的劳动价值，我们都可以用第一部类劳动力的价值和第二部类劳动力的价值相加。换句话说，商品的价值其实就是劳动力的价值。此时，价格和价值是统一的。真正的麻烦，源于另外意义上的利润。正是因为这个利润的存在，导致了价格和价值的彻底分裂，并成为私有制的重要催化剂。
我们做个推演：静态投资回收期6年，资本利润率：100÷6=17%，第一部类可以用6年时间把所有固定资产规模翻一番，第一部类每年的劳动力价值占所有固定资产价值的六分之一；要达成这个目标，第二部类就要用6年的时间积累到足够多的剩余价值，每年的剩余价值占总劳动力价值的六分之一。因为第一部类的劳动力价值等于第二部类的剩余价值，这样，第一部类6年的劳动力价值就等于第二部类一年的总劳动力价值（注：其中包含了第一部类的劳动力价值）。于是我们得到一个重要结论：全社会固定资产总价值等于每年的劳动力总价值（名义收入）。一个国家，有多少固定资产，每年就会为国家创造出多少国内生产总值。
问题来了，有人会说，老百姓家里都有一两套房子，算起来价值至少上百万了，这些都是固定资产啊，按照我国就业人口算，2019年人均国内生产总值：99÷7.74=12.79万元，和我们家里的固定资产价值差远了！造成这个现象的原因就是，几乎所有国家老百姓买到的房子，都是预支自己未来收入得到的。全国人均可支配收入3万，夫妻双方就是6万，合计工龄按70年计算，就是420万，三分之一收入用于住房足够了。为什么银行有那么大的实力，可以为老百姓提供住房贷款呢？有人会说，因为你要向银行支付利息，存款人也会因此受益。这些都是表面现象，之所以有这种现象，是因为存在价格和价值的分裂，它会让所有企业，不仅仅有积累利润，还有更多的非积累利润。
积累性质的利润，虽然也属于被私人无偿占有的，但是毕竟成为了投资；非积累性质的利润，既然不能成为投资，就必将堕落成剥削手段，符合剩余价值的基本含义。为了区别对待，我们这里做个规定：前者仍然称之为利润；后者则称之为剩余价值。为什么价格和价值会分裂的呢？就是因为剩余价值！起因在于不能实现等价交换，因为价格的形成，更多的是受制于我们对于使用价值的判断，而不是对于劳动价值的判断。具体来说，有如下几种情形：
剩余价值从何而来
第一、在现代科技发展的推动下，工厂的扩大再生产不再走传统的水平复制的老路了，即使是折旧，多数也是快速折旧。固定资产的规模不断扩大，生产效率不断提高，但是工人数量却不断减少。在投入不变的情况下，产品的数量不断提升，功能不断提升，所以工厂的收入不断提升。由于行业性质不同，彼此的积累程度不同，所以提升的幅度不同。有的行业，几乎不做固定资产的积累，比如说农业，所以不存在收入的提升。在私有制社会，谁做积累，积累的成果就是谁的，它一定会体现到产品的价格之中去，所以技术越发达，价格和价值的偏离现象就会越严重。
第二、劳动价值反映的是我们获得一件商品所需要付出的代价，而价格来源于我们的感受。有的商品，是耐耗品；有的商品，是易损品。越是耐耗品，它的使用时间就越长，我们对它的评价也就越高。比如说住房，它的设计寿命是70年，远高于一般性的商品，所以我们对于住房的评价，要远远高于这个住房自身包含的劳动价值，再加上土地是稀缺资源，所以房子的市场价格要远远高于这座房子的建设成本。
第三、当今世界，第三产业兴旺发达。第三产业不生产物质产品，但是它一样需要投资，这种投资主要就是各类商业用房。和住房类似，商业用房的价格也会远远高于它的劳动价值，租金占收入的权重很大，除了纯粹的劳动密集型行业，第三产业的价格和价值的偏离现象，通常比一般工业更为严重。
第四、在一个科技创新的时代，知识就是生产力，而知识是无价的，因为知识通常是传承的、共享的，不是买卖的。一本传世的名著，可能千百年都会有人在看，它给我们带来的实际收获，远远要大于一本书本身所包含的劳动价值。如果企业的投资，以知识为载体，那么价格和价值的偏离现象就会愈加突出。
开启共同富裕之门
价格和价值的偏离现象，意味着劳动者可以创造出高于自身价值的价值，也就是剩余价值，它说明市场有无法出清的剩余产品。如果我们把这部分利润再用于投资，那么它就又回到劳动者手里了，不会存在价格和价值的分裂。私有制有两个解决方向，要么就是有人不劳而获，或者劳动所得远远大于劳动付出；要么就是提前释放消费市场，消化这部分利润。房产的特性，为后者的存在提供了极其广泛的生存空间。我们为自己能够从银行获得住房贷款而沾沾自喜，其实从本质上来讲，不过是以更高的代价拿到本来就属于自己的东西而已。
我们前面提到了，利润可以用于投资，它有一定的积极作用，但是剩余价值，它仅仅就是一种剥削。经济发展速度，取决于利润，和第一部类与第二部类的比例有关，而不是与此无关的剩余价值。整个社会的劳动力价值，受劳动力市场的自我平衡功能影响，大体上区别不大，所以两大部类之间实现的交换，其实就是在扣除了剩余价值之后实现的等价交换。如果劳动力的价格和价值的偏差较大，唯一的渠道就是它跑到富人的口袋里去了。
经济学说复杂很复杂，各种算法天花乱坠；说简单很简单，就看它为谁服务。站在马克思主义经济学的角度，一切财富都是劳动人民创造的，所以要取之于民，用之于民。不管这个价格和价值的偏离有多么大，我们都可以用提高收入的方式，让价格和价值相符。即使天天控制房价，我们的钱总有一天也会跑到富人的口袋里去，这个是资本的机制。坚持劳动价值论，提倡按劳分配，这个才是我们应该追求的宗旨，也才是马克思主义经济学可以发扬光大的地方。
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