楼主: tld9630437
41047 222

[其它] 超过《国富论》《通论》的经济理论深度与体系原创经济学著作。长篇连载 [推广有奖]

191
tld9630437 发表于 2011-10-16 16:42:48
楼主不妨看一下我最近出版的一本书《经济力学》,也许对你有重要的参考价值。下载连接
https://bbs.pinggu.org/z_liuliang.php?aid=954904

本文来自: 人大经济论坛 创新发展区 版,详细出处参考: https://bbs.pinggu.org/forum.php? ... amp;from^^uid=2343280
---------------------------
看了,一本有深度的书,应深刻的对所研究的范畴进行定义.而不是类比.
《幸福经济学》作者,价值悖论的解释者。百度百科可见。

192
wyw15888994065 发表于 2011-10-30 15:57:36
看着看着有种熟悉感   哈哈  不过加入了一些新的元素,倒是可以论证下

193
tld9630437 发表于 2011-11-1 21:28:57
不会吧,我可是原创,不可能与别人相同的。
《幸福经济学》作者,价值悖论的解释者。百度百科可见。

194
灿宇 发表于 2011-12-2 09:05:53
呃,好吧,精神可嘉

195
tld9630437 发表于 2012-1-6 08:51:45
等价值交换的原理是错的(学术原创)


按照我的理论,交换是是生产的一个步骤。

交换的唯一原则就是自由。

如果两个物品是对一个来说是等价值的,那么他就没必要交换。如果要进行交换就要消耗体力。所以交换所得的物品的价值一定大于自己拿出来交换的商品。

亚当•斯密在《国富论》第一篇第六单《商品价格的组成部分》中写到。“例如在一个狩猎的民族里,如果捕杀一头海狸通常需要捕杀两头鹿的劳动量,自然而然一头海狸就应当交换或值两头鹿。”这是一个彻头彻尾的误导。

曼昆Mankiw在《经济学原理》第一章的原理一 “人们面临权衡取舍”中写道。“关于做出决策的第一课可以归纳为一句谚语“天下没有免费的午餐。”为了得到我们喜爱的一件东西,通常不得不放弃另一件我们喜爱的东西,做出决策就是要求我们在一个目标与另一个目标这间权衡取舍。”

但事实上我们的交换并不是这样的。如果从哲学上来说事物必有利弊,这只是一种伪哲学模糊的说话。我们生活只为了向有利的方面,既然是双方都自愿的活动,那么一定是对两方面都有利的事情,如果只是对一方面有利,就是强占了,对于强占不需要经济学。

因此等价值交换本身存在逻辑不能自治。因为这种认识本身就忽视了交换也是一种生产。如果不认可交换本身的价值,人们就没有市场,没有交换可言。剩下的只有奴役及强迫。

边际理论想通过产品本身的边际价值相等来论证价格相等,也一样是没有交换的价值的体现。等于是用不合理的理论,来论证一个前人的错误理论,更加是错上加错。


《幸福经济学》作者,价值悖论的解释者。百度百科可见。

196
qgmyysj 在职认证  发表于 2012-2-2 16:39:36
 有空慢慢看

197
hc103627 发表于 2012-3-5 00:13:41
鼓励一下

198
tld9630437 发表于 2012-3-7 09:25:11
201112261695033634.jpg 新书已经出书.定名幸福经济学.各大书店有售.
http://www.amazon.cn/%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E7%BB%8F%E6%B5%8E%E5%AD%A6-%E8%B0%AD%E7%AB%8B%E4%B8%9C/dp/B006U855BA/ref=sr_1_8?ie=UTF8&qid=1327915598&sr=8-8

《幸福经济学》作者,价值悖论的解释者。百度百科可见。

199
tld9630437 发表于 2012-3-7 09:26:19
感谢楼上朋友
qgmyysj
hc103627
的支持.
《幸福经济学》作者,价值悖论的解释者。百度百科可见。

200
516568600 发表于 2012-3-28 10:25:42
没有新意,么有形成自己的体系,像马克思的政治经济学与斯密的不同,但却能自圆其说!
爱情能像放鸽子,飞回来的才是自己的,,

您需要登录后才可以回帖 登录 | 我要注册

本版微信群
扫码
拉您进交流群
GMT+8, 2026-1-18 13:13