超过《国富论》《通论》的经济理论深度与体系原创经济学著作。长篇连载

楼主不妨看一下我最近出版的一本书《经济力学》，也许对你有重要的参考价值。下载连接
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看了,一本有深度的书,应深刻的对所研究的范畴进行定义.而不是类比.

看着看着有种熟悉感   哈哈  不过加入了一些新的元素，倒是可以论证下

不会吧，我可是原创，不可能与别人相同的。

呃，好吧，精神可嘉

等价值交换的原理是错的（学术原创）


按照我的理论，交换是是生产的一个步骤。

交换的唯一原则就是自由。

如果两个物品是对一个来说是等价值的，那么他就没必要交换。如果要进行交换就要消耗体力。所以交换所得的物品的价值一定大于自己拿出来交换的商品。

亚当•斯密在《国富论》第一篇第六单《商品价格的组成部分》中写到。“例如在一个狩猎的民族里，如果捕杀一头海狸通常需要捕杀两头鹿的劳动量，自然而然一头海狸就应当交换或值两头鹿。”这是一个彻头彻尾的误导。

曼昆Mankiw在《经济学原理》第一章的原理一 “人们面临权衡取舍”中写道。“关于做出决策的第一课可以归纳为一句谚语“天下没有免费的午餐。”为了得到我们喜爱的一件东西，通常不得不放弃另一件我们喜爱的东西，做出决策就是要求我们在一个目标与另一个目标这间权衡取舍。”

但事实上我们的交换并不是这样的。如果从哲学上来说事物必有利弊，这只是一种伪哲学模糊的说话。我们生活只为了向有利的方面，既然是双方都自愿的活动，那么一定是对两方面都有利的事情，如果只是对一方面有利，就是强占了，对于强占不需要经济学。

因此等价值交换本身存在逻辑不能自治。因为这种认识本身就忽视了交换也是一种生产。如果不认可交换本身的价值，人们就没有市场，没有交换可言。剩下的只有奴役及强迫。

边际理论想通过产品本身的边际价值相等来论证价格相等，也一样是没有交换的价值的体现。等于是用不合理的理论，来论证一个前人的错误理论，更加是错上加错。

　有空慢慢看

鼓励一下

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感谢楼上朋友
qgmyysj
hc103627
的支持.

没有新意，么有形成自己的体系，像马克思的政治经济学与斯密的不同，但却能自圆其说！