承西启东突破传统：刘汉全新古典经济学价值理论批判

xuguw 发表于 2016-11-30 19:37
1，所谓创新，所谓技术，很难在经济学模型当中来刻画，来作为单独指标。
不但困难，而且比较缺乏合 ...

37楼的说明如下：

劳动本身生产物品。这个物品本身具有劳动的属性。它不属于经济范畴。只有将这个物品与之其他的物品交换时才能体现出其价值。所以，经济学理论的基础是：交换。也就是说：劳动与劳动产生交换时才是经济学的范畴。

qi509 发表于 2016-11-30 19:39
37楼的说明如下：

劳动本身生产物品。这个物品本身具有劳动的属性。它不属于经济范畴。只有将这个物品与 ...

交换是否有基础？

xuguw 发表于 2016-11-30 19:41
交换是否有基础？

没有基础。只有条件：互通有无。

我80年初读《资本论》，是对任何经济学理论无知的。我的一个目标，就是看看有没有关于每一个人财产的论述。其中的劳动价值、许多社会生产规律的论说，在我看来，怎么说呢？是规定性的、无需加以注意的。尤其是劳动价值之说，那不过是说明问题的工具而已。至今也没有给予注意。从一个有多年的社会主义公有制生产经验的工人来说，所注意的只是一件事：那就是其中的关于重建个人所有制。当看到了在社会主义现实的乌托邦生产生活之外，《资本论》中竟有如此精确的论述。那么其它借以表述的一切——在当时的我看来——至今也这样认为，一般都可以自然地理解和无须置疑。
所以，现在的或后来的理论，远未和不可能达到马克思其结论的高度，那也就没有任何意义了，除了造成混乱。
      在《宣言》蕴含168年的社会主义所有制思想可能为世人理解之际，笔者谨借它当年震世惊俗的开首语，以深陷社会主义战国时代危境而今未及解脱的中国人民正在努力探索的、凝聚马克思毕生心血的共产主义——社会主义理论科学内容，以萦怀祈福人类和平进步之心，作为本文的结束语：
一个“人间喜剧”的幽灵，重建每个人的所有制、及矗立其自由联合生产过程基础上的人类“真正民主制度” 的幽灵，在中国—全世界徘徊。