打擂题目:马克思在《资本论》的第一章中,究竟是如何卖弄黑格尔的辩证法的?
打擂“战书”:雷工程师,你总说别人不懂《资本论》,就你懂。好,今天我这个真不懂得,请你上回擂台如何?(我《资本论》只看过一遍)。各自贴出自己的打擂贴,结果有吧友评议。我先上擂台了。
1.马克思在《资本论》的跋中说,他有意在第一章卖弄起黑格尔的辩证法,至于如何卖弄的,一向众说纷纭,列宁更说没有研究过黑格尔整个的逻辑学,就不会懂《资本论》的第一章。
2.黑格尔在此章体现的逻辑学(辩证法),极端化的简而言之就是:一般存在于个别之中(没错,是一般存在于个别之中,次序别弄反了)。马克思正是以此为突破口。
3.所以马克思就从人类最早的,出现过无数次的简单的物物交换(简单的~个别的或偶然的价值形式,如:20码麻布换一件上衣)入手。
4.在商品的交易世界里,总会出现这样的情况:即像20码麻布和一件上衣,都和5磅黄金交易一样,所有出现在市场上的商品,都有可能和贵金属黄金交换;从而使贵金属黄金成为同一的(都和它交易)又是简单的(在众多商品中只是其中一样)等价物-------简单的又是同一的,就是黑格尔讲的构成“一般”的相关条件。黄金就是人们发现的一般等价物(的一个选项)。
5.货币的产生是让以前的物物交换过程,折断为商品换货币,再换商品的过程,也就是为所有的商品找一个共同的价值镜子(价值尺度),让所有的商品在一个共同的平台(货币)上,比较价值的大小。只有这样,物物交换时代以后的贸易才可能进行的起来(也就是摆脱了物物交换的不方便)。
6.人类找到一般等价物,是个漫长的过程,而黄金以前是众多的等价物中的一个(黑格尔逻辑学所谓的“个别”),后来才成为一般等价物(黑格尔逻辑学上的“一般”)。