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新名词“训政”、“训令”的探讨

（《马克思、恩格斯、列宁、斯大林论共产主义》一书学习印象）

年轻时正是“文革”时期，许多小说与文学作品被定为“封、资、修”加以禁止阅读，很难买到借到可阅读的小说与文学作品，于是，因为无所事事，我只有似懂非懂地阅读政治理论书籍。那个时期曾经阅读过一本《马克思、恩格斯、列宁、斯大林论共产主义》。

阅读后，思想上有了这样一个概念，社会发展方向是向着平等公平前进的。后来知道马克思有这样一句话“历史活动是群众的事业，随着历史活动的深入必将是群众队伍的扩大”，这句话也是讲社会发展方向是向着平等公平前进的这个道理。

经过人生大半辈子的经历，更加知道社会发展方向是向着平等与公平前进的，平等与公平前进的道路会不平坦。平等与公平需要权利民主来实现，只有权利民主才能保证平等与公平的实现和得到，权利不平等不公平就是特权，就是利益的不公平。

现在有这样的新名词“训政”、“训令”出现，感觉有点不妥。所谓“训政”、“训令”有旧时主人对仆人的责备。那么，如今新时代，人民是国家的主人，所有ZF官员都是人民的公仆，在任的领导干部由代表大会选举产生，没有终身制，在任时训政他人，离任时被他人训政，就略显尴尬。2017-7-22

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关键词：新名词 发展方向 社会发展 共产主义 文学作品

在旧时的封建时代，皇帝退位为太上皇﹐嗣皇帝仍须禀承训示处理大政﹐或皇太后垂帘听政﹐皆谓之"训政"。现在一般指的是孙中山提出的中华民国建国之路中的一个阶段。根据孙中山所著《中华民国建国大纲》，中国建国分三个阶段：军政、训政、宪政，训政即第二个阶段。定义孙中山把建立中华民国的程序分为军...
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引自《百度》

“训政”、“训令”出现，感觉有点不妥。所谓“训政”、“训令”有旧时主人对仆人的责备。