一 讨论共产社会必须抛开马克思理论:
共产,指的是一个社会的财产形式。
就是财产共有的社会,或叫共有社会,或叫共产社会。
观这个社会的财产形式就是共同的财产;
看这个社会的生活方式就是共同生活。
财产共有 共同生活就是这个社会的外在特征——这就是共产社会。。
有人称之为大同社会,有人称之为共产社会,有人称之为共有社会,有人称之为尽善 尽美的社会······
这事实上就是一个社会,就是我们向往的共产主义社会。。
共产社会到底是什么样的社会????
这个社会不是幻想,而是事实存在,
原始部落内部就是这样的社会,原始氏族内部就是这样的社会,蜜蜂群体内部就是这样的社会,蚂蚁群体就是这样的社会······
蚂蚁群体是共产社会,难道说一个部落 一个氏族就是一个群体吗???
正是如此。。。。
二 探讨:一个群体为什么就是共产社会:
“群”的问题,就是“婚”的问题。
一个群,就是一个婚爱团体。
例如:一男一女的婚姻,形成的就是一男一女的群体;
一女五女的婚姻(巴基斯坦许多这样的婚姻家庭),就是一男五女的群体;
五男一女的婚姻(据说日本曾经有过,中国丽江也有这样的家庭),就是五男一女的家庭;
许多男人与许多女人形成的婚爱团体,就是曾经的氏族部落。。
因此说,群体分开或者说家庭分开与婚爱关系有关,,婚爱关系分开,群或家的关系必然分开。。
蜜蜂 蚂蚁 原始部落 原始氏族之所以是一个群体,之所以共同生活,就是因为没有分开的婚爱关系。
咱们见过蜜蜂分箱,事实上就是分群,就是因为婚爱分开而出现的分群。
在一起就是共同生活 就是财产共有,就是共有社会。。
分开后就不是共有社会,就是各位私有的私有社会。。
三 三二百人的可以成为一个群体,但几百万 几千万能不能成为一个群体???
能够成为一个群体。
尧舜禹时期的华夏部落,据说就是九千人的群体。
九千人如何在一个家庭生活,怎么在一起共同生活???
一个部落,如果人员少,能够在一个场所生活。
如果人员多,必然出现许多生活场所。这一个个共同生活的场所就是——氏族公社。。
氏族公社就是这样的共同生活的社区。。。
原始华夏部落九千人,就是这样的一个个共同生活的社区。
群婚 没有婚姻家庭就是共同生活的本质特征。。
建造共有社会,就是寻找这样的特征。。。
只要婚爱关系共同,只要是一个群体,九千人能够共同生活,九百万人同样能够共同生活。。
因此说,婚爱分开形成的就是私有社会;婚爱共同形成的就是共有社会。。。
家的分开 群的分开,事实上是由于婚爱关系分开了。
如果婚爱关系没有分开,即使一百万 一千万 整个全人类只要是这种婚爱关系,就是一家人,就是一个群体,就是共有社会。
所以说:共产社会的根本问题是这种婚爱方式。。。改变曾经分开的婚爱方式就一定是这样的社会社会,就一定是共有社会。