找准目标，是实现共产社会的关键。

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财产共有  共同生活的社会，就是共产社会。
共产主义的根本问题就是实现这种形态的社会。即：财产共有 共同生活的社会，这就是共产主义的目标。
无论你动作有多大，方法有多稳，理论有多深，关键的问题是看你实现的社会，如果你实现的社会是财产共有  共同生活，就说明你找准了目标。如果你实现的根本就不是这种社会，就说明你根本就不认识目标，就不认识共产社会。马克思就是不知道目标的建造者。不要说马克思理论失败，即使马克思理论圆满成功，仍然看不到共产主义社会。因为马克思根本就不知道啥是共产社会。

欧文  傅里叶  圣西门等等，他们即使没有实现共产社会，但他们的目标是正确的，都是为了实现财产共有  共同生活的社会，只是他们的实现方法还存在问题。而我们的马克思根本就不认识共产社会，他实现的社会根本就不是财产共有  共同生活，岂能是共产社会！更不要讨论他的方法问题了。

因此说，找准目标，才是实现共产主义社会的关键。马克思理论的根本问题就是目标的错误，说白了，马克思就不认识共产社会。

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关键词：共产主义社会 马克思理论 共产主义 马克思 不知道 共产主义 马克思 圣西门

说得莫名其妙啊！

由于出了徐才厚周永康，
中国找准目标，是实现共产社会的机会为零。

丹心永驻思华年 发表于 2015-7-16 12:45
说得莫名其妙啊！

你头脑本来就不清晰。

请问：财产共有  共同生活是共产社会。而马克思实现的不是财产共有  共同生活，能是共产社会吗？

丹心永驻思华年 发表于 2015-7-16 12:45
说得莫名其妙啊！

生产资料公有 共同生产与财产共有 共同生活是两个完全不同的社会：


生产资料公有 共同生产是马克思理论倡导下的社会，就是将个人的生产资料上缴国家或集体，成为国家或集体所有，社会人们在国家或集体的组织下共同生产，产品按劳分配，这就是马克思理论下的社会，这样的社会就是公有制社会。公有制对应的社会就是私有制社会。


财产共有 共同生活就是乌托邦形式的社会，就是马克思理论之前人们追求的共产社会，这种形态的社会就是一家人的社会。以一个村庄为例：如果村庄里存在一个个家庭，是许多家人的社会，就是私有社会；如果将这许多个家庭合并成为一家人，就是财产共有的社会，就是共同生活的社会，就是乌托邦形式的社会。因此说，这两种社会的根本问题是家庭问题，而不是财产形式的问题。然而，马克思之前的乌托邦建设者，没有看到两种社会本质区别，老是在财产形式上做文章，所以一直找不到乌托邦形态的社会。

共产社会也叫共有社会，就是根据乌托邦社会的财产形式而命名的社会，然而，决定这个社会性质的不是财产形式，而是家庭，家庭的分开与合并才是决定这个社会性质的根本因素。150年前的理论界不知道这个道理，而我们的伟大导师马克思更不知道这个道理。
圣西门  傅里叶  欧文  马克思······他们建造的都是共产社会，并且都是乌托邦形态的共产社会。然而，圣西门 傅里叶 欧文等等，他们因为不知道这个道理，找不到这种社会，而纷纷放弃。马克思同样不知道这个道理，而建造了一个另类的社会，这种另类的社会当然不是共产社会，然而，这个理论培养出一大批信徒，硬说马克思理论下的社会就是共产社会，硬说马克思理论就是共产主义理论，而把真正的“共产社会”推出门外，从此，人类与真正的共产主义社会擦肩而过。

马克思理论不仅给人类社会造成巨大灾难，而且把人类共产主义思想带到未知的境界，在马克思理论的驱使下，我们不仅找不到共产主义道路，而且忘记了什么是共产社会。这就是全人类的悲哀。

综上所述：生产资料公有 共同生产与财产共有 共同生活是两种绝对不同的社会，我们千万不能把这两种形态的社会混淆而论。只有区分两种社会，找到真正的共产社会，才能实现共产社会。
因此说，正确区分真假共产社会，才是实现共产社会的首要问题。