[经济学教育] 赵勇：高考30年，我都想到了些什么 [推广有奖]

<P ><B><FONT face=宋体>高考30年，我都想到了些什么<STRONG><o:p></o:p></STRONG></FONT></B></P>
<P ><FONT face=宋体>　　高考一年一度，但今年却有点不同寻常。因恢复高考已历30个寒暑，一些报刊便做出了“高考30年”的特刊或专辑，弄得动静颇大。作为一名高考“老兵”(本人1981年上的大学)，笔者读完那些文章之后不禁感慨，也就忍不住问了回自己：在这个特殊的日子里，你都想到了些什么？<o:p></o:p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>　　说实在话，还真想了不少。比如上大学与农民子弟的“进城”问题；免费师范生从教十年跟以前的“社来社去”有何区别；全球变暖，高考时间是否干脆放到冬天省事……但所有这些，不想白不想，想了也白想，只好把它们按到一边，单表一个更玄虚的问题。<o:p></o:p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>　　据说，中国高等教育的大众化运动是从1999年开始的，因为这一年教育部出台了《面向21世纪教育振兴行动计划》，其中指出：今后10年，高等教育将进入一个新的快速发展时期，规模要有较大的扩展，全国高校的入学率将接近15％。而对比如下两组数字，也许更能说明问题：1977年高考恢复，当年曾有570万考生走进考场，却只录取了27万多，录取率4.73％；2006年，参加高考的人数约为880万，录取本专科大学生共计530万，录取率60.23％。我想，谁要是不知大众教育为何物，看看这个对比结果就可以有一个大致答案。<o:p></o:p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>　　所以，我们今天的高等教育确实已从原来的精英教育走向了大众教育。而根据我的理解，上世纪70年代后期和整个80年代的高等教育，大体可以看作精英教育；从90年代开始，高校已有大众教育的苗头，但真正成了气候的却是1999年至今。<o:p></o:p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>　　精英教育与大众教育是两种教育模式，其孰优孰劣牵涉好多方面，这里无法讨论。我只想说说这两种教育与文化生产的关系问题。去年以来，由于《八十年代：访谈录》一书的面世，谈论上世纪80年代成为一个时髦话题。谈论者大都否定了80年代那种宏大叙事的虚妄，却也肯定了那个年代时代风尚的朝气蓬勃和刚健硬朗。那么，这种时代风尚究竟来自何处？依我之见，其中很大一部分应该来自于精英文化的支撑。继续追问下去，精英文化又是如何形成的？显然又与那个年代的精英教育有关。上世纪70－80年代的大学生曾被定位成“时代骄子”，他们自然也很是争气。北京大学中文系的<st1:PersonName w:st="on" ProductID="陈平原">陈平原</st1:PersonName>教授(77级大学生)指出：当时社会上确实对77级、78级寄予很大希望，他们虽然年纪偏大，起点很低，但所有的心思都用在读书上，结果反而比现在的大学生要单纯得多。而我也相信，大学教育不可能不对整个时代风尚产生影响。因为精英教育会在每个学生身上打满烙印，他们后来走出校园，即意味着他们起码会把那种精英主义的精神气质带向社会。<o:p></o:p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>　　上世纪90年代以来，精英文化或精英主义的溃败已成共识，究其原因，与精英教育的衰落和大众教育的兴起不无关系。90年代中期，山东作家张炜在一所大学演讲时曾告诫听众：要去读书读名著而不要去看电视，因为“电视主要是用来学外语、看新闻的，最好不要养成利用电视消遣的习惯，这是个不良的嗜好。一个知识分子戒电视，应该像戒烟一样，要有决心和毅力。利用它来消遣，时间长了会变得浮浅、烦躁”。现在看来，这种劝学之言显然还是精英主义的思路，因为大众教育早已把这种过时之言扔进了历史的垃圾堆。我所知道的情况是，如今大学生的潜心读书很可能已成为一件比较奢侈的事情，他们倒也不是全去看电视了，而是干起了别的，这种状况一直延续到研究生阶段。结果，他们在大学时代没有得到东西，在“后大学”时代同样也无法得到。本来，大学生和研究生应该是精英文化队伍的后备军，但是在大众教育体制下，他们或许已被培养成精英文化的死对头。<o:p></o:p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>　　走笔至此，也许需要对精英文化作一界定。我所谓的精英文化指的是知识分子作为生产主体而形成的文化，这种文化具有一种批判意识、责任承担和人文精神。而要想把这种文化说清楚，还需要对知识分子一词进行界定。我的同事<st1:PersonName w:st="on" ProductID="方维规">方维规</st1:PersonName>先生撰有一文，名为《Intellectual的中国版本》。此文的大意是，<STRONG>在西方人那里，知识分子所指涉的对象本来有严格规定(比如，知识分子主要不看他受教育的程度，而是看他是否具有关怀公共领域、批判社会等精神)，但自从它进入中国后，我们却把它泛化成了“具有较高文化水平、从事脑力劳动的人”。</STRONG>而在我看来，精英教育体制下的上世纪80年代，中国已造就出一批接近于西方人定义的知识分子，但终于没有修成正果。如今，不能说大众教育生产出来的大学生就不是知识分子，但他们很可能已与西方人所谓的知识分子无缘无故，而是成了货真价实的“中国版本”。明白了这个道理，大众教育究竟要做什么，我们也就大体清楚了。　<o:p></o:p></FONT></P>
<P ><FONT face=宋体>　　(作者系北京<st1:PersonName w:st="on" ProductID="师范大学">师范大学</st1:PersonName>教授)（原载南方都市报）<o:p></o:p></FONT></P>
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