建成小康社会是靠实践行动，还是靠思想观点来实现？ [推广有奖]

没有主人权利概念，你连宪法的概念都没有，有的只是家规和寨规。

你首先搞清楚主人权利与宪法的先后秩序，没有主人权利就没有宪法。因此，主人权利不是由宪法解释的，更不是由宪法产生的，而是决定宪法是怎么规定的，且决定宪法的产生。

靠建成小康的是那些实干者，而不是那些论第一性的决定、先于的理论者。这就是本文的基本前提。实际上，科学发展观在贯彻落实中，而科学解释观却还没有产生，而历史唯物主义和辩证唯物主义的解释世界的方式，仍旧是马克思界定的“哲学家们只是用不同的方式解释世界”的另一种方式：即立足幻想论虚假观。真正地科学解释世界的基本问题：是解释“现存的”事物还是不是“现实的”？这才是马克思创立“问题在于改变世界”的现实基本问题的立足地。只有找到了这个现实基本问题之后并确立之后，才会产生出科学解释观与科学发展观——相对称。

全是些不知所云的东西，看来这位楼主是来说教的，不是来论理的。

铲除空谈源头  重建实干根基

新一代中共中央为完成“十八大”提出的艰巨任务：在2020年全面建成小康社会。所以，习近平同志认为：“空谈误国 实干兴邦”。我们认为，这八个字是在提醒和要求全党和全国人民——要想建成小康社会，不是凭空谈能实现的，而是靠实干来完成的。
那么，我们搞哲学理论工作的解释者和研究者，怎样才能将现代哲学的理念，而做得到不是在“空谈”，而是在启发和促进“学哲学”的去“实干”呢？
然而，要想将哲学理性从“教哲学”到“学哲学”的全过程，去实现哲学理性而不是在为“空谈”而教、而学，而是在为“实干”而教、而学，那么我们就要铲除：空谈哲学理性的源头，而重建实干哲学的根基，方可做得到。
空谈哲学理性的源头是在：分割思维和思维的物质对立，并确立其一般、普遍的共性存在，以此谈“唯物主义观点和唯心主义观点的对立”论。——这就是空谈哲学的源头。
那么，我们为什么能界定：分割思维和思维的物质对立哲学，在确立一般、普遍的共性存在，是空谈哲学的理性呢？
因为，分割：思维和存在对立、物质和意识对立、物质和精神对立，这种对立哲学的实质，它是在分割事物本身的自身存在的对立。然而，一旦分割事物本身的自身存在的对立，就不是现实的东西，而是抽象的概念。那么，这种对立哲学就不是在现实存在的哲学理论，而是在抽象范畴的哲学理论，也就成了空谈哲学的源头。
因此，我们要想做到教哲学及学哲学的不是在空谈，所以，我们搞哲学研究工作及热爱哲学的教学者和学习者，就必须去铲除这种空谈误国的哲学源头。
实干哲学理性的根基是在：确立寻找现实事物去改变现存的事物的一元论。同时，要总结归纳：用先进文化创造先进生产力是实现最广大人民的根本利益的经验，并以此作为证明什么是现存的事物即落后的事物，什么是现实的事物即先进的事物的根据。——这才是实干哲学的根基。
那么，我们为什么能确定：去寻找“现实事物”去“改变现存的事物”的一元论，它就是实干哲学的根基呢？
实际上，实干就必须建立在有效益性的时空范围里来展开实干，才能做到是科学的。那么，就必须重建实干哲学的根基。然而，实干哲学的根基一旦重建在“现存的”和“现实的”现实关系，并作为是解决实干哲学的哲学基本问题的话，那么，实干也就可以在现存的和现实的交替中能产生出：科学发展的辉煌成就。
因此，我们就必须重建实干哲学的根基——只有这样我们才能在教哲学和学哲学的思想领域来指导启发实干，促进实干。这样，实干才会产生出有效益性的劳动成果来，而且只有重建实干哲学的根基，才能使一代、一代去继承全面建成小康社会的长久性。

马克思哲学史研究室 理思 2013-1-1日元旦 于阳新

请这位网友认为：楼主所说的“全是些不知所云的东西”指出来，也好让楼主“改正”，来按你的自我意识而等于人的自我意识，难道说，只有这样才“是来理论”吗？那么这个世界能是你的自我意识创造出来的？

你要别人给予“改正”，而不是只顾自己说教，那么只做一件简单的事情：正面回答问题：

1、主人具有哪些作为主人的权利？

2、先有主人的权利，还是先有宪法？

本文的论题是：建成小康社会靠什么。习近平同志说：“靠实干”，而不是靠“空谈”。所以，习近平同志说：“空谈误国 实干兴邦”。这就是对建成小康社会只有八年时间的真理的界定。下面回复你的以下两个提问：
“1、主人具有哪些作为主人的权利？”
你说的“主人”是不是建成小康社会的主人？如果你是针对楼主的这篇文章的论题而提出的话，那么你所说的“主人”就是建成小康社会的主人——就是要建成小康社会的个人、家庭、企业、社会团体，这才是你说的主人。那么作为想要建成小康社会的主人的权利，是要求国家能给予奋发劳动获取相应报酬的权利，以及主人要守法劳动的权利。用这两个“具有”的基本权利来回答你的第1个提问，应当不是说教，脱离这两个才是真正的说教。下面再来回复你的第：
“2、先有主人的权利，还是先有宪法？”
当然是先要确立“宪法”在允许国家公民的权利之下，并得广大人民的赞承而在人大通过。那么，主人的权利只能在宪法给予的权利之下行动才是合法的。