社会理论的视角问题,并从“人与自然”的关系来看社会竞争
我们都知道中国古代人有个“天人合一”的说法。表达了人类社会与自然界之间的关系。一般来说,人更多的时候是通过观察动物的活动规律来思考人类社会的道理。人类有时并不知道自己做错了什么,要通过人与人或人与其它事物的竞争来达到人与自然的平衡。
很少听说有谁表达过人类的战争是罪恶的(战争两方都这样持有)。因为战争是人类争夺领土和资源的实现形式。争夺首先是因人与自然的矛盾而引起,通过战争的方式,消减人类活动的势力,重新达到人与自然的平衡
人与自然的矛盾,是人类总量与自然总约束的矛盾,那种认为人类绝大多数人的利益是正义的观点,在天人合一说法面前是站不住脚的。这也是很少见到有人说过人类以前发生的战争是罪恶的原因。
如何看待目前的社会理论?从以人与自然的关系为基础来分析世界各国的竞争应该是一个很好的视角。
现在已经有不少人理解了普世价值、人权所代表的西方国家与专制国家之间的竞争,是海洋与大陆两种社会存在形式的竞争。在这一竞争中,海洋系国家占有道德和社会政治经济形态上的优势。但也受到了大陆系专制社会的强烈抵抗。
马克思体系所反对的“剥削”正是海洋系社会形态的主要特点。而这又是大陆系自给自足小农经济社会所没有的,所以,马克思的东西在大陆系自给自足小农社会受到欢迎。也是情理之中的事。但是自给自足的小农经济社会毕竟是人类社会发展低级形式,是无法与“剥削”所代表的大工业形式竞争的。中国从1840年开始向现代国家转型所发生的一系列问题就是一个很好的说明例子。
由此,我们看到马克思的理论严重干扰了大陆系专制国家的发展进程。原因在于给大陆系专制国家提供了抵抗社会进步的理论武器。但这一带给后发国家的迷雾终究要被事实胜于雄辩的道理所澄清。
由此现象,我们看到社会理论的谬误对人类社会发展的影响太大了。社会理论的谬误又与思维视角极大相关。这也是为什么欧美发达国家社会基础理论发达的原因。
如何看待未来中国的发展,是一个重要问题。要看到目前世界形势在西方先进国家的主导下,已经发生了深刻变化,中国所处的环境也已经发生了深刻变化。例如:在美国主导世界霸权之前,国家间是通过战争形式来实现对领土和资源的争夺。而现在领土争夺已不是国家的主要目的。国家权力的存在形式必然要随之发生变化,以前那种随时应付对外战争而存在的专制政权,尚且有其存在的正当理由。而国家权力现在面对的主要是国内事务,国内事务如果一直不改变专制形式恐怕就要失去统治权力存在的正当性理由了。