中西方教育的根本差异是什么?
2015-05-18 08:21:08 , 刘云枫的博客
西方人认为,除去耶稣基督之外,任何人都不是全知全能全
善,每个人或多或少,总有这样那样的缺点。只要有缺点,
即使很小,也可能发展成大的。所以,只要是人,大家都一
样,都是平等的。在这一点上,受过教育的人,和没受过教
育的人,也一样。并不因为一个人受了教育,他就完善了,
他依然是有缺陷的。所以,教育的作用,仅仅是修正了人的
部分漏洞,而不是弥补了人性之恶的全部漏洞。即:受过教
育的人,和没受过教育的人,也是平等的。
因为人人平等,所以,一个人要想成为领导者,并不是因为
他受了什么和多少教育,而是每一个人机会均等。所以,大
家看,古希腊的很多“人民公仆”,是抽签决定的。
抽签很盲目、是随机的,但这背后隐含了一个假设:人人平
等,没有任何一个人,比其他人更高明。或者说,即使你高
明,也不必然被赋予管理他人的责任。
由于有了平等这个前提,教育的作用就单一了、明确了——
教育有,且只有一个目的,那就是探求真理。波拉图说,我
爱我的老师,但我更爱真理。孔子的学生,就不这样。每一
个孔子的学生,都在树立孔子的“圣人”形象。比如,子路
就给孔夫子拍马屁,说:孔老二的学问就像一座紫禁城,墙
太高了,从外面看,什么也看不见,但是,城府很深。我们
没见过西方学者,这样吹捧老师的,一个也没有过。不管他
是哪一个学派的,从来没有。
为什么?因为,人人平等,再大的学问,也不是拿来炫耀的
,而是用来证明上帝之光辉。所以,西方的学者,都很谦卑
,甚至自卑。和上帝比起来,由不得你不谦卑和自卑。学生
,就更是如此了。
由此,西方教育的目的,不是为了选拔人才,而是为了探求
真理。所以,你可以看到,西方人对什么都感兴趣,学什么
的都有。有些学问,在中国人看来,特别没意思,可是,西
方人却研究得津津有味。比方说,去非洲森林里,和大猩猩
一起生活20多年。靠什么支撑呢,靠追求真理的信念和乐趣
。
中国教育的目的是什么呢?选拔人才。选拔人才听上去,非
常的崇高。其实,这才是中国教育悲剧的根源。因为,选拔
本身有一个假设,即:人和人,贤愚不等,“良莠不齐”,
有好的,也有坏的;要通过考试,把好的筛出来,把坏的淘
汰掉,就像用一个筛子过滤一样。然后,让“好”的、“好
人”去管理国家和治理“坏”的和“坏”人。
这就是中国教育的价值观。这是所有中国教育问题的根本,
这个问题不解决,其他一起,都是扯淡。
为什么选拔人才的教育价值观,会带来那么多麻烦呢?
因为选拔,所以,就要标准统一。不然,分不出高低来。八
股文,就是这么出来的。现在的高考,也是这个套路。所以
,教育部的人、教育界人士,都在谈什么改革高考。全是SB
,“没有革命的理论,哪会有革命的实践”,中国人的价值
观不变,高考再怎么改,也没用。
因为选拔,所以,必然求同;A一个标准,B一个标准,选拔
就失去了意义和公平,也就不是选拔了。
因为选拔,所以,必然僵化。求同的结果,必然是僵化。
因为选拔,必然抑制了对新知识的追求。因为,是否“新”
,是非常次要的。重要的是,我能否被选拔上。这是从考生
的角度讲。因为要选拔,显然不能用没有定论的东西,一定
要用现成的、已经有了答案的问题,最好是标准答案。因为
,要是没有答案的新问题,可如何判断对错区分优劣啊。所
以,考试本身天然地和创新相对抗。这是由考试的性质决定
的,别梦想改掉考试这一性质。
因为选拔,使得被选拔上的人,都是“知识分子”,“知识
分子”从而成为了社会中的特殊阶层,成为了值得尊敬的人
。但“知识分子”真的值得尊重吗?我不认为。不是我故意
唱反调,我有严格的逻辑证明的。
西方的教育,则不然。他们在人格上,追求人人平等,而在
人的内在禀赋上,却向另一个极端发展,即“求异”——发
展自己不同于其他人的知识构成,正因为这个原因,因为求
异,所以,西方人对考试的态度,也就和我们完全不同。
中国人考了高分,就以为了不得,以为自己成了状元;西方
人,认为,那什么也不能说明,或者,顶多说明,你的记性
好、重复解决某一类问题的能力强,仅此而已。换言之,你
所拥有的全部知识,不过能证明自己和人类的无知,仅此而
已。