持家治国如何把握好才与德的关系
范存会
党的十六大以来,我们党始终把文化建设放在党和国家全局工作重要战略地位,坚持物质文明和精神文明两手抓,实行依法治国和以德治国相结合。文化实际上可以概括为一个“才”字。持家治国把握好才与德的关系,才能把家打理好,把国治理好。
司马光在《资治通鉴》周纪第1卷中对于才和德的关系有很好的分析,值得我们学习借鉴。所谓才是指聪明,能够善于观察,做出决断并且能够坚持实施;所谓德是指为人正直,符合中庸之道。才是德的资本,德是才的前提。才德双全的是圣人,德胜过才的是君子,才胜过德的是小人。
因此选择用人,如果没有圣人和君子,宁可选择愚人也不选择小人。因为君子有才可以干好事,小人有才可以干坏事。有才干好事的人,干什么好事都会义不容辞;同样有才干坏事的人,干坏事也会做到极致。
愚人想干好事,但是智力达不到,会感到力不从心。小人有了才会坚定干坏事的想法,从而敢于铤而走险,正所谓如虎添翼,干的坏事会越来越多。
有德需要人能够自我严格要求,有才则是每个人都喜爱的。因此大家自然都会喜欢亲近有才的人,疏远有道德的人。古往今来,国家的乱臣,败家之子,都是才有余而力不足,从而干出颠倒世界的事情来。
治理国家的人,如果能够明辨才德之间的关系,并且知道哪个更重要,就会少犯用人的错误。
同样,现代教育往往容易走极端,社会、家庭更多的是侧重于对孩子才的教育,而忽视对于德的教育。这种是忽视了才和德之间先后轻重的关系。对于每个人而言,有德比有才更容易立足于社会,更有利于家庭。如果我们感到培养一个圣贤非常困难,那么至少培养一个君子应该是教育最低——当然也是最高的要求。