李思涯:讲坛里的历史 从过去理解现在

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编辑一本《讲坛上的中国——民国人文讲演录》,以民国著名的演讲为切入点,带出观察中国的问题,编者张春田显然经过深思熟虑,正如他的《序言》所说:“对民国时期文化的热衷和怀旧似乎成为了大众传媒中一个新现象或 ...
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李思涯:讲坛里的历史 从过去理解现在

编辑一本《讲坛上的中国——民国人文讲演录》,以民国著名的演讲为切入点,带出观察中国的问题,编者张春田显然经过深思熟虑,正如他的《序言》所说:“对民国时期文化的热衷和怀旧似乎成为了大众传媒中一个新现象或者症候,‘民国范儿’应运而生……在我看来,把民国过分理想化本身是一种迷思。民国并不是‘黄金时代’,套用蔡元培的演讲题目,民国正是‘黑暗与光明的消长’的时期。”

一方面“民国热”需要去魅,另一方面也仍需耐心“聆听”民国,“阅读”民国。因为,面临社会、文化与时代精神的巨大转型,一大批优秀知识分子、学者与文化名人已经进行了深刻的思考。

编者为众人准备了更快更便捷的阅读、聆听民国的方式——听演讲。当然,这是别种方式的“听演讲”,从听觉落实为视觉的“看”——阅读。一方面,如春田所说:“重温众多落在纸面上的或慷慨激昂,或稳健深沉的声音”、“以从一个特别的角度呈现民国的人文风貌”,另一方面,也可使我们的目光从勾头的手机荧幕转向内心安宁的纸质阅读。

打开此书,便觉震动。本书所选的第一篇即罗素的演讲。

罗素是20世纪英国哲学家、数学家、历史学家,1950年诺贝尔文学奖获得者。 ...



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