赖老师谈马克思的历史唯物论

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关于马克思的历史唯物论，赖老师这样讲：民生物质与经济生活是社会的基础，但不要只考虑眼前的因素，历史的力量远比你想象的重要。人类的意识与思考，受到外在（物质）环境影响的程度，大过自己所能独自决定的程度。 另外，马克思是第一位对经济循环提出重要见解的人！

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关键词：历史唯物论 唯物论 马克思 环境影响 经济生活

历史唯物/心论，其实就是历史宿命论，即既定的历史观。学好这种东西，那就不是预言那么简单了，而是算命。

http://nianjian.******/tags.php?/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E7%89%A9%E4%BB%B7%E7%BB%9F%E8%AE%A1%E5%B9%B4%E9%89%B4/1/13605751108/

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这位赖老师的见解值得思考。

人的意识机制就是一台机器，原材料是什么，就产生什么样的意识。原材料是什么？你生活在什么样的历史场景，感受到什么样社会关系，你处于哪个阶级，接收到什么样的感性材料，就决定了你产出的意识产品是什么。

把西瓜塞进榨汁机，你只能得西瓜汁，变不成酸梅汤。

那资本主义的感性生活，怎么在马克思那里变成了社会主义的设想和意识？很简单，资本主义的感性生活中的矛盾和荒诞的折射。

无知求知 发表于 2020-11-19 09:35
历史唯物/心论，其实就是历史宿命论，即既定的历史观。学好这种东西，那就不是预言那么简单了，而是算命。

看来你一点不懂算命嘛。要是宿命论，你还算个屁呀。
算命先生对历史和命运的看法是什么？你了解一下五行八卦到底是啥？

半床花影抱书眠 发表于 2020-11-19 10:11
这位赖老师的见解值得思考。

哈哈，是赖建成老师

rrllqq 发表于 2020-11-19 11:54
看来你一点不懂算命嘛。要是宿命论，你还算个屁呀。
算命先生对历史和命运的看法是什么？你了解一下五行 ...

宿命论的基本逻辑就是“A不等于B，但又说A决定B”。换句话说就是“既定的因果律”。

真懂形式逻辑的人都知道，这是错误的逻辑。高校也有《形式逻辑教材》，但那里面不会告诉你它到底错在哪，否则“辩证唯物主义和历史唯物主义”就无法教。

restalker 发表于 2020-11-19 13:34
我曾经在中国的中级人民法院，请主审法官用形式逻辑来质证一下双方的证据。

被法官当庭拒绝。

法官说：开庭只是听取双方的陈述。逻辑质证是在庭审结束后，法官们私下讨论的事情。

俺们中国的法官，所说合法，合理。

你咋么不请一个中国的律师啊？你不是有点小钱的吗？

你对俺们中国和中国人，恨得牙痒痒的，你就是干瞪眼，你没有任何办法，只能命令你的嘴，它吐脏字。