马克思把人类思想引入歧途超百年，我们竟然执迷不悟

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在乌托邦社会，社会中的财产是社会人们共同的财产，这是共产社会。
     在氏族公社社会，氏族中的财产是氏族人们共同的财产，这里是共产社会。
     在我们的家中，家中财产，是家人共同的财产，是共产社会。

     共产社会，就是这样的财产形式，只有这样财产形式的社会我们才会称之为共产社会。事实上，这样财产形式的社会是大家庭社会。然而，马克思主义下的社会，即没有这样的财产形式，更没有实现大家庭，凭什么说马克思主义是共产主义？

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关键词：执迷不悟 马克思 马克思主义 共产主义 大家庭 共产主义 马克思 乌托邦 大家庭

乌托邦  氏族公社，它们是没有小家庭，是一家人的社会，因此，社会中的财产才是社会人们共同的财产，才是共产社会。
而马克思主义下的社会没有这样的财产形式，凭什么说马克思主义是共产主义？

一百多年了，人们竟是这样的执迷不悟


马克思把人类思想带入歧途超百年，人类丝毫没有觉醒。

没有马克思，就没有你现在的地位。资本家的残酷剥削正是在马克思的揭露下才稍微收敛的。你说他误导，还不如说你没有理解他。先学点哲学，再学点法学，再学资本论，你就理解他了。

执迷不悟的又不是你，干嘛要称“我们”？这不是很虚伪吗？

氏族公社  这里的财产共有，是因为氏族公社的人们是一家人。
你 你的妻子 儿子财产共有，也是因为你们是一家人。
乌托邦财产共有，事实上这里的人们也是一家人。
一家人的社会就是共产主义社会，而马克思没有实现一家人。仍然存在你家的财产 我家的财产，这能是共产社会吗？

赤色飞蛾 发表于 2011-2-27 14:50
执迷不悟的又不是你，干嘛要称“我们”？这不是很虚伪吗？

向来认为自己的话没有错误。
      不想，今天还真被你捡到了破绽。你真是魁首啊！

一家人的社会就是共产社会
共产社会是没有私有的社会，是一切共有的社会。
      在这一社会中，没有阶级，没有压迫，没有剥削，没有斗争。没有贫富差别，城乡差别，等级差别，脑力劳动和体力劳动的差别。没有权位利益之争，是夜不闭户，路不拾遗的社会，是没有公检法司的社会。人们过着平等 友爱 互助的大家庭生活。由于社会化大生产人们共同参加的岗位劳动，因此社会物质极大丰富。实行按需分配和各取所需。每人每天少量的岗位劳动或服务即可满足社会人们生产 生活的需要。岗位结束后，是大量的自由玩乐时间。没有小家庭，更没有洗衣、做饭、铺床、扫地的家务劳动，这些家务劳动都变成了社会化的岗位劳动。人们没有家庭困扰、经济负担。是无忧无虑，及其幸福的社会。是真正的人间天堂、世外桃源。
      这样的社会到底是什么样的社会，我们的人类为什么可望而不可即呢？
      这样的社会不是什么神奇的社会，它是一家人的社会，只要是一家人就是这样的财产形式，就是共产社会。所谓一家人的社会，就是社会人们是一家；所谓社会人们是一家，就是任何人没有自己的小家庭；所谓没有自己的小家庭，就是没有自己的妻子 儿子，更没有为我们妻儿设立的私有生活场所（否则，就是小家庭）。
      家庭社会，人们是以家庭为单位的生活。而大家庭社会，人们以社区为单位的生活。所谓社区，就是共同生活的社区。在社区中，有育人的区域，有养老的区域，有吃饭的区域，有住宿的区域，有生产的区域，有玩乐的区域。这些区域是社会人们共同的生活场所，是共同的区域。如果你是孩子，你就生活在育人的区域，有育人区的岗位人员为你服务。如果你年满20岁，就必须参加社会为你安排的岗位劳动。岗位工作结束后，如果你饿了，就去公共食堂，这里荤素 咸淡多种食样，你爱吃什么就取什么；如果你想换衣服，就去公共更衣室，想穿什么，就取什么；如果你精力充沛，就约同伴们在玩乐区玩乐；如果你需要爱情，就约喜爱你的异性，放射你爱情的火花；如果你需要住宿，就去公共宿舍登记住宿••••••如果你老了，需要人伺候，就有岗位人员。这就是共同生活的社区。
       如果中国人们是一家。那么，在中国的土地上就有10万多个这样的社区。大家庭设有总部，各社区生产产品数量上报总部，生产 生活用品同时上报总部，总部根据社区需要调拨物资，总部根据各社区生产 生活需用量合理安排社区生产任务。

       共产主义社会就是这样的社会。
       这样的社会为什么我们可望而不可即？就是因为我们把自己的小家庭看的特别重要，如果存在一个个小家庭，当然不是共产社会了。