陆国梁 《从剥削论到调节论:《资本论》的​当代价值研究 》批判

I服了YOU
先从国外的三M学谈起。三M是分别是指马克思、马尔库塞和毛泽东。苏东和中国大陆仅将马克思划分为民主主义者，即从发表博士论文到德意志意识形态之前的马克思称谓民主主义者马克思；将之后马克思称谓共产主义者的马克思。西方学者一般将184年以前的马克思称谓年轻的马克思，将创作一大批例如以资本论为代表的马克思称谓中年的马克思，将晚年创作古代史笔记以及民族学笔记的马克思称谓老年的马克思。与前者的划分不同，后者的划分对青年的马克思评价最高。前者则评价乃年轻的马克思不成熟，有人文主义、浪漫主义和青年黑格尔主义色彩。
附带：有些书特别是大陆上交了钱的就可以出书的不必看完，一目十行算是一种经济节约；有些书，特别是老外写的经典，例如，马克思经济学哲学手稿则需要精读的。我每年做一次手稿读书笔记。知道什么叫内部打通论吗？西方经济学家中哪一个首次提出将马克思经济学与西方经济学外部打通轮？

rr3068 发表于 2011-4-4 09:43
请问这是什么意思？——是否认为在现在的语境下，价值规律已经不是自然规律了？
此外，看到过马克思的这句话吗："科学的任务正是在于阐明价值规律是如何实现的"？
这似乎是马克思对经济科学任务的最高概括。

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两位能否告诉大家：
1，你们所谓的“自然规律”中的“自然”，是啥意思？
2，马克思完成了“阐明价值规律是如何实现的”这一任务了吗？

简答22楼

1.用经济学的修辞学来说，马克思在此时用的“自然”是一个隐喻，类似于自然法则，因为马克思在某处说过它像重力一样为自己开辟道路。
2.看到过马克思的这句话吗："科学的任务正是在于阐明价值规律是如何实现的"？
这似乎是马克思对经济科学任务的最高概括。
我理解，马克斯已经完成了自己的任务。这里面可以有两层含义。1）马克思在某处断言，研究价值论的理论就是现代经济学。2）价值规律作用是全方位的。既表现在微观又表现在宏观，同时价值规律具备动态性质。

哈哈，看有水平的帖子是一种享受

fujo11 发表于 2011-4-3 21:27
楼主对陆国梁 《从剥削论到调节论:《资本论》的当代价值研究 》的批判，
反映了陆国梁及其专著的这样一种尴尬状态，那就是，对《资本论》仅仅
进行解构性的分析和批判，还是远远不能令人满意的，也不具有革命性的
学术探索性质。对马克思及其《资本论》，
不仅必须知其对而知其所以对，而且必须知其错而知其所以错。

这首先要有个立场在。
马克思主义是顺应社会化大生产发展规律的，凡违背这一规律的。无论如何考证，也不能算做是马克思主义。

陆氏的当代价值论到底是何物？

所谓的当代价值论包括服务价值论、科技价值论和信息价值论以及金融价值论等等。你的当代价值论的分类学是什么？

不赞同某些人的“立场”“主张”论
模仿屈原的天问，抛砖引玉，特抛出自己的疑问。欲知后事，请看新帖。

呵呵，马克思理论的框架非常好

23# yiweiluoye
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关于2：
我认为，马克思只是提出了这一任务，
他也试图去完成这一任务，并为此做
了许多准备工作，但是，他并没有完
成这一任务。

21# yiweiluoye
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马克思是一个学者，他是人不是神。
翼图从马克思手稿中找到社会发展
规律或者启示，无异于缘木求鱼。