劳动价值论与社会分配理论的关系

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劳动价值论是马克思主义商品经济理论的一个基础性组成部分，而商品经济=商品生产+商品交换，不包括分配、消费。——有鉴于此，直接用劳动价值论来研究财富分配实际上是很牵强的

马克思在研究社会再生产时，主要是通过“价值再生产”来代替、代表“物质资料再生产”而进行说明的，这两种再生产实际上是有区别的，但在一定的条件下是密切相关、可以互相代替的——“价值分配与转化”只是作为社会再生产的一个环节而加以分析研究的

“剩余价值理论”是劳动价值论进一步发展的结果，这一理论主要是要来说明“资本主义剥削的秘密”，后来又进一步用来说明“经济危机”的深层原因，也就是说是从工人阶级方面来论证资本主义分配制度的不合理性

单纯、单一地按照“劳动价值论”来设计社会分配制度科学、合理吗？实际上是不科学、合理的，因为社会分配不仅仅与直接劳动者密切相关，也不仅仅涉及所有者与劳动者之间的关系，而是涉及经济社会发展的各个方面，具有促进经济社会各方面发展的众多功能。任何将社会分配制度、分配功能单一化、狭隘化的做法，在实践中都是有害的

“按劳分配论”并不是马克思主义经济理论的核心组成部分，而只是马克思对未来社会进行展望时所提出的一种合理设想，由于当时缺乏实践的条件，马克思根本就没有机会对此展开进一步的分析论证

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关键词：劳动价值论 劳动价值 价值论 剩余价值理论 社会再生产

按劳分配是合理的、进步的，但并不是完全科学的，更不是神圣不可侵犯的

对按劳分配要当作一种基本分配原则、分配框架，在细节方面只要不与其违背或者不背离太远都应予以接受和认可，并在社会实践活动中对其进行改革、创新和丰富、完善

按劳分配最核心的功能是消灭或祛除剥削制度独劳动者的压迫和压榨，是体现劳动者共同劳动、平等分配的社会地位，是肯定和确认劳动者在经济活动中的重要作用


单纯的按劳分配是不足以体现劳动者的社会主人翁地位的，在社会主义社会再生产的各个方面、各个环节劳动者所发挥的重要作用都是不可忽视、漠视、无视，而这需要建立一整套成体系的社会经济制度

laoxian2011 发表于 2023-1-7 19:39
按劳分配是合理的、进步的，但并不是完全科学的，更不是神圣不可侵犯的

对按劳分配要当作一种基本分配原 ...

劳动价值论是马克思主义商品经济理论的一个基础性组成部分，而商品经济=商品生产+商品交换，不包括分配、消费。——有鉴于此，直接用劳动价值论来研究财富分配实际上是很牵强的
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我的天啊，商品经济不包括分配？

国富论第一篇，就是论财富在社会各阶层的分配！你说商品经济不包括分配？
那么你懂不懂什么叫一次分配，二次分配？

clm0600 发表于 2023-1-8 12:24
劳动价值论是马克思主义商品经济理论的一个基础性组成部分，而商品经济=商品生产+商品交换，不包括分配、 ...

你把商品经济和近现代的商品经济社会搞混了，二者不是一个概念

商品经济古已有之，在封建社会也被叫做小商品经济

在马克思归纳概括出来的、作为商品经济基本规律（即贯穿商品经济发展始终的规律）的价值规律的内容表述里，明确提到了“生产”和“交换”，而没有一个字涉及分配、消费

至于你说的《国富论》，其研究对象根本就不是商品经济

本文论述的重点是劳动价值论不能被直接导入分配理论，尤其不能成为决定分配（或者说设计分配制度）的唯一因素

laoxian2011 发表于 2023-1-8 14:20
你把商品经济和近现代的商品经济社会搞混了，二者不是一个概念

商品经济古已有之，在封建社会也被叫做 ...

你把商品经济和近现代的商品经济社会搞混了，二者不是一个概念
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你所谓的商品经济不包括近现代的商品经济？

商品经济古已有之，在封建社会也被叫做小商品经济
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你的意思是，小商品经济不包括分配？

在马克思归纳概括出来的、作为商品经济基本规律（即贯穿商品经济发展始终的规律）的价值规律的内容表述里，明确提到了“生产”和“交换”，而没有一个字涉及分配、消费
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马说剥削不？剥削就是分配不公。

至于你说的《国富论》，其研究对象根本就不是商品经济
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那是什么经济？

本文论述的重点是劳动价值论不能被直接导入分配理论，尤其不能成为决定分配（或者说设计分配制度）的唯一因素
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怎么不能呢？按照劳动价值论，分配制度就是按劳分配，唯劳分配。

clm0600 发表于 2023-1-8 16:15
你把商品经济和近现代的商品经济社会搞混了，二者不是一个概念
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你所谓的商品经济不包括近现代的 ...

多点道理，少点情绪

商品经济  不等于   商品经济社会

社会当然有分配，分配是社会再生产的环节之一

我经济说明“按劳分配”是进步的、合理的，但是唯“劳”论是不科学的、有害的

你这样说，只会把“按劳分配”拉入反智 的泥潭、深渊，相必这不会是你的初衷吧？

clm0600 发表于 2023-1-8 16:15
你把商品经济和近现代的商品经济社会搞混了，二者不是一个概念
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你所谓的商品经济不包括近现代的 ...

奴隶制度、封建制度、资本主义制度的出现都曾经是人类历史的巨大进步

“公”、“不公”这个问题很重要，但绝不是最重要；在人类历史上有许多问题要比它重要一千倍、一万倍

邓小平曾经指出：发展才是硬道理

对老百姓来说：吃饭问题大如天

对于当代中国人而言，早日实现国家现代化和民族伟大复兴是最重要的任务

对于上述问题来说，能够做到相对公平而非绝对公平或者说基本公平而非完全公平，也是完全可以接受的

clm0600 发表于 2023-1-8 16:15
你把商品经济和近现代的商品经济社会搞混了，二者不是一个概念
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你所谓的商品经济不包括近现代的 ...

单纯、单一地按照“劳动价值论”来设计社会分配制度科学、合理吗？

实际上是不科学、合理的，因为社会分配不仅仅与直接劳动者密切相关，也不仅仅涉及所有者与劳动者之间的关系，而是涉及经济社会发展的各个方面，具有促进经济社会各方面发展的众多功能。

任何将社会分配制度、分配功能单一化、狭隘化的做法，在实践中都是有害的

laoxian2011 发表于 2023-1-8 17:38
多点道理，少点情绪

商品经济  不等于   商品经济社会

商品经济  不等于   商品经济社会
社会当然有分配，分配是社会再生产的环节之一
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你这是玩儿文字YX呀。
商品经济不包括生产和再生产？

我经济说明“按劳分配”是进步的、合理的，但是唯“劳”论是不科学的、有害的
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你这个认识是愚蠢的，可笑的。

你这样说，只会把“按劳分配”拉入反智 的泥潭、深渊，相必这不会是你的初衷吧？
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请论证你的观点。

laoxian2011 发表于 2023-1-8 17:49
奴隶制度、封建制度、资本主义制度的出现都曾经是人类历史的巨大进步

“公”、“不公”这个问题很重要 ...

奴隶制度、封建制度、资本主义制度的出现都曾经是人类历史的巨大进步
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为啥进步呢？就是相对来说越来越公平了。

“公”、“不公”这个问题很重要，但绝不是最重要；在人类历史上有许多问题要比它重要一千倍、一万倍
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经济方面，分配是否公平是最重要的问题，没有比它更重要的问题。

邓小平曾经指出：发展才是硬道理
对老百姓来说：吃饭问题大如天
对于当代中国人而言，早日实现国家现代化和民族伟大复兴是最重要的任务
对于上述问题来说，能够做到相对公平而非绝对公平或者说基本公平而非完全公平，也是完全可以接受的
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分配越公平，你说的这些问题越好解决。