楼主: hhj-1
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耗费补偿价值论--劳动价值论新时代发展 [推广有奖]

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hhj-1 发表于 2023-1-17 16:12:11
飘逸的风趣 发表于 2023-1-17 15:40
为什么最好的效用配最低的消耗,而不是相反?难道功能强大的商品研发和制造低吗?这不一定吧?
西经中的效 ...
为什么要最小耗费去获得最大效用?因为经济是通过竞争力而成长出来的,对于同一效用,看谁比别人更耗费少,谁就是更有竞争力。

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hhj-1 发表于 2023-1-17 16:15:00
飘逸的风趣 发表于 2023-1-17 15:40
为什么最好的效用配最低的消耗,而不是相反?难道功能强大的商品研发和制造低吗?这不一定吧?
西经中的效 ...
效用是使用价值的发挥程度,而需求则是对某种供给的有购买力的需求。有购买力的需求一直是从有效供给中产生的,因为,一个,你不是有效供给,人家也不会需要,第二,你要向市场提供有效供给,才能获得收入用于需求的购买。

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飘逸的风趣 发表于 2023-1-17 17:42:22 来自手机
hhj-1 发表于 2023-1-17 16:15
效用是使用价值的发挥程度,而需求则是对某种供给的有购买力的需求。有购买力的需求一直是从有效供给中产 ...
效用是发挥程度,那是你自己的定义,而且没有在文中明示,应加上。<br>
效用是需求度这是西方经济学明文规范的。你打破了潜规则。如果你执意用你的概念,那就换个名称。如我认为的是功效。即功能和效果。和你的意思差不多。功效是可以通过市场竞争中比较出最大的功效比。

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hhj-1 发表于 2023-1-18 08:59:33
飘逸的风趣 发表于 2023-1-17 17:42
效用是发挥程度,那是你自己的定义,而且没有在文中明示,应加上。
效用是需求度这是西方经济学明文规范的 ...
效用是有用物发挥有用性的程度,这个是显而易见的,没有发挥程度或发挥程度为0,那么它就是没有效用。这是供给的方面,另一方面则是需求方面。而决定需求的则是人的生活,人不生活当然就没有需求可言了。并且,要实现需求还需要有钱,即有购买力的需求。

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qf20089 发表于 2023-1-18 11:10:48
hhj-1 发表于 2023-1-16 15:47
某国的三十年代,和某某国的六十年代,是和平时候最暴力的
大概率这种人就根本不懂1966以后的事情,懂的话就不会把那个李XX抬出来了。

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hhj-1 发表于 2023-1-19 08:45:55
qf20089 发表于 2023-1-18 11:10
大概率这种人就根本不懂1966以后的事情,懂的话就不会把那个李XX抬出来了。
忘记历史就意味着背叛。某些货色,就是想要人忘记历史。

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hhj-1 发表于 2023-1-20 08:32:13
所谓“个别耗费”就是一个物品在具体生产它时,在它身上所实际物化、凝结着的所有代价耗费的总和。在此,作为与这个物品有经济关系的人,你尽管把一切性质的代价耗费都往这个物品身上加,无论它有多大,都算是这个物品的“个别耗费”。比如一个物品作为产品其实际的具体生产成本只有10元,但你加来加去,最后将其成本加到50元,这也算是这个物品的个别耗费。当然,如果10元以后不再有其它费用加上去,那么这个10元生产成本也是它的个别耗费。而物品的“社会耗费”就是同一类物品在社会上的平均代价耗费。比如,同是相同的一种物品A,它在你这里所具有的代价耗费是10元,而在别人、在社会上所具有的代价耗费是11元,那么对于你来说,物品A的个别耗费就是10元,而其社会耗费则是11元。
为什么要作这样的考虑呢?目的就是要看物品身上的成本耗费能否实现,能否得到市场认可,能够认可到何种程度,因此这是很有意义的。马克思以“社会必要劳动时间”界定物品的价值,正是出于这样的考虑,即考虑一个物品所凝结着的代价耗费能否得到市场与社会的承认,是否实现应有的补偿;在他看来,如果物品的个别耗费等于或小于其“社会必要劳动时间”所规定的社会耗费,那么这个物品所凝结着的这一耗费就可以实现完全甚至超额的补偿。

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hhj-1 发表于 2023-1-21 09:15:42
说到这里我们应该对“劳动”作个界定:劳动是人类生命力在自然创造财富的过程中必须辅以的代价耗费。在此,我们首先需要明确,人类生存所需要的财富,并不一定需要人类活动(劳动)的直接介入才能形成出来,比如自然空气、自然水、自然野果,所有人类需要的矿藏等,它们都是自然界自己形成的。所以,“创造财富”从根本上说是自然界自动进行的。人类则以自己的生命力(包括体力与智力)活动对这个自然创造过程进行必要干预,从而使其创造出适合人类需要的更多财富。这就是人类劳动,它的作用是对自然创造过程施加辅助作用,这个作用从体力和智力上耗费了人类生命力的代价。比如,电是自然界自身所具有的一种现象与能量方式,人类通过自己的劳动掌握了电的性质与发生规律性,也通过人类自己的劳动将电力转化为人类能够利用的一种能源,比如通过水流的自然力量来推动磁力线圈高速运转,使电力产生出来。可见,电力、水力、磁性等,都只是自然力的一种,人类高明之处在于善于利用这些自然力来创制出人类自己所需的物品财富。在马克思看来人类劳动力也是自然力的一种,人类并没有也不可能创造出某种超自然的力量;人类现在所使用的一切物品都是通过一定的自然规律与机制,利用自然本身所具有的原料与力量,合乎自然地创制出来的。它们之所以合乎人类的需要,并不是人类能够无中生有地捏造出某种非自然的东西,而是能够合乎自然规律地引导自然创制出某种适合于人需要的物品与过程。比如人类能够合乎自然规律地把电力引入金属导线,将其传向远方。所以,人类使用的一切物品,我们都可将其看成是大自然运作造化的结果,而人类劳动只是在这个自然运作过程中起到辅助作用而已。

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1993110 发表于 2023-1-21 13:42:05
hhj-1 发表于 2023-1-21 09:15
说到这里我们应该对“劳动”作个界定:劳动是人类生命力在自然创造财富的过程中必须辅以的代价耗费。在此, ...
人类通过自己的劳动掌握了电的性质与发生规律性,也通过人类自己的劳动将电力转化为人类能够利用的一种能源,比如通过水流的自然力量来推动磁力线圈高速运转,使电力产生出来
这就叫人类劳动,就叫人类劳动创造人类产品。人类产品的创造者,只有唯一的一个,是人类的劳动。

没有人类的有关劳动,就没有人类的电力,人类没有,人世间没有,人类能够使用的电力不存在。但是,宇宙大自然当中,仍旧有电力。

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hhj-1 发表于 2023-1-22 08:27:29
1993110 发表于 2023-1-21 13:42
这就叫人类劳动,就叫人类劳动创造人类产品。人类产品的创造者,只有唯一的一个,是人类的劳动。

没有 ...
尽管人的劳动很重要,但它仍然只是大自然创造财富机制中的一种辅助。人类能够发明办法,让大自然自己能够源源不断地为人类创造财富。

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