对劳动价值论和活劳动价值论的一点意见

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      具体劳动和抽象人类劳动是一种什么关系，我想这是这两种“论”的关系所在吧。
      
      作为“价值”来说，它是无差别的人类劳动的单纯凝结。
     
      而作为具体劳动来说，社会劳动或“抽象人类劳动”是它的现实的存在形式。
      
      作为具体劳动来说，它总是随着具体的劳动过程的完成而消失，它是非存在的，它在进行中就是在消失中，就是在不存在中，因而物化劳动就成了它的存在方式，劳动物化在其中的劳动产品作为自己的需求对象而言，具有私人性，但作为被社会占有的劳动产品而言，它的个人的特殊性就消失了，它就成了社会劳动产品，并且这就是个人的具体的劳动产品的存在形式，即社会劳动产品。

      价值，就是具体劳动的存在形式，作为凝结的抽象劳动而存在，由于这个凝结的抽象劳动在商品中的同一性，因而只体现为量的差别。

      因此，一个商品的价值量是多少，就体现在自己的交换对象上，在自己这里，既有对象的同一性，也有对象的量的规定性。
      价值，或者说交换关系，调节劳动，调节社会劳动，因为社会劳动是个人的具体劳动的现实存在形式，也调节个人劳动。

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关键词：劳动价值论 劳动价值 价值论 活劳动 抽象人类劳动 价值论 产品

谢谢分享

轻轻地飘过。。。。。。

顶个哦~~~~~~~~~~~~~~~

贝克汉姆0 发表于 2011-8-12 16:56
作为“价值”来说，它是无差别的人类劳动的单纯凝结。
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版，详 ...

     我是非专业人士，敬请见谅。
     不过，在马克思那里，只把物的使用价值规定为财物、财富，而把价值看作衡量劳动的尺度，衡量人类劳动量的多少，“商品只有作为同一的社会单位即人类劳动的表现才具有价值对象性，因而它们的价值对象性纯粹是社会的，那末不用说，价值对象性只能在商品同商品的社会关系中表现出来。”各种商品只被看作是不等份的社会劳动。

      “要使麻布的价值表现为人类劳动的凝结，就必须使它表现为一种“对象性”，这种对象性与麻布本身的物体不同，同时又是麻布与其他商品所共有的。这个问题已经解决了。“
      价值正是通过调节商品同商品的交换关系来调节人们创造财富的具体劳动，每个人都要把自己的具体劳动表现为最大的社会劳动量，或者说，每个企业主都要把自己的工人的劳动量表现为最大的社会劳动量，从而可以交换更多的其他商品使用价值或更多的货币量所代表的其他商品的使用价值。

      

贝克汉姆0 发表于 2011-8-12 16:56
作为“价值”来说，它是无差别的人类劳动的单纯凝结。
本文来自: 人大经济论坛 马克思主义经济学 版，详 ...

     我主要是针对  rr3068   在《<资本论>其实只有三大块内容》里面的一个观点，其实不只在这篇文章里面申明，在其他地方也持这样的观点，因此我做了这样一个回答。

     我们会看到，价值怎么样调节人们的具体劳动，即创造财富的活动。

      之所以对”价值“说这么多，也是因为如果理不清，就会有很多混乱的认识。

      当然，我是非专业人士，没有经济学专业的知识，我也只是从我的认识角度，对这些概念进行一些梳理。”价值“虽然是一个经济学上的概念、术语，但并不意味这个概念的认识就是经济学的方法，我读过一点黑格尔和马克思的哲学，当然说不上深刻的理解，但我觉得在”价值“这样的概念上，是渗透了马克思的哲学精神的。比如”价值对象性“，比如具体劳动和抽象人类劳动，比如使用价值和价值，等等，都渗透了马克思的哲学精神，都渗透了那样一种”对象性“。劳动的二重性就是劳动的二重对象性，就是劳动的二重对象性的统一，具体劳动和抽象人类劳动，不是外在的关系，具体劳动统一于人类劳动、抽象人类劳动，抽象人类劳动表现为具体劳动的存在形式。

因为社会劳动是个人的具体劳动的现实存在形式，也调节个人劳动。