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雷达卡
自私的基因引起了广泛谈论，很多人到现在并未完全清楚自私的基因这个概念与人性自私的区别。自私的基因会导致人性自私，但是他们其实不完全是一个概念。还有人用合作和无私行为来反驳人性的自私，也有人用自利来代替自私。还有人觉得自私与共产主义不矛盾。我将在这个帖子里就这些问题一一回复。
一，自私的基因是这样的概念，即那些能广泛繁殖自身的基因，会成为获胜者。所以，这个概念与谈论人的自私不完全一致。比如，母爱的基因具有繁殖自身的能力，但是体现的是母亲的无私奉献。
二，虽然有些合作和无私行为，会有利于基因自身的繁殖，但是在这些合作和无私行为的表象下，仍然是人性的自私。因为基因要繁殖自身，首先要自保，而不是舍弃自己。
三，有人疑问，人性自私的定义是什么。我觉得，说道人性，那不是指人们外在表现的行为。而是指人性中最本质的，潜意识的东西。如果仅仅说人们表现的行为，那么就不会有人性是自私这个提法了。正因为我们经常会表现出无私，我们才会讨论人性（潜意识的本质）是否是自私。我们都会赞美母爱和奉献精神，我们都为舍己救人的精神所打动，但是轮到自己呢？我现在举几个例子，你立刻就会明白：
1，非洲每年会有上百万人饿死，我们中间有谁愿意为他们捐出20%的财产？也许非洲太远，那么有谁愿意为西北困难学生捐出自己10%的财产？假设你小手指头起了个包（不是蚊子咬或碰伤的），那你就会知道，千万非洲人的生命，在你自己眼里没有你手指头的包要紧。当然，你会举例说，确实有这样的人。但我们谈论人性时，谈论的是普遍性而不是个案。而且这些个案如果经过细致的心理分析，可能仍然可以得出人性自私的结论。比如，一个完全奉献的人，可能由于经历过心理创伤而形成一种潜意识的保护机制，这种保护机制就呈现出风险。这方面可以参考《革命者的道德》一书。
2，当突然的灾难降临时，如果周围人都是陌生人，谁会愿意为这些陌生人而献出自己的生命？多数人当然的选择是自己逃命。少数人因为责任或宗教感情而献身，那与人的本性无关。
3，我们经常对朋友同事的成绩或喜事表述赞颂，可是你诚实地告诉我，你们中间是否有任何一个人，希望身边的人（朋友同事邻居）都比自己成功？
四，由此可知，人性自私是毫无疑问的。人会发展出合作和奉献精神，可是合作和奉献的背后，仍然可以找到潜意识中的自私动机。雷锋做好事从不留名，可是他日记里记的详详细细，这些都是给人看的。董存瑞舍身炸碉堡，可是如果炸碉堡没有任何荣誉，仅仅是他个人的一次战斗，傻子会相信他这么做。
五，关于自私和自利的关系。其实自私就是自利。人人都是自利的，也就是自私的。那些潜藏在潜意识中的自私自利，永远是你我无法知道的。
六，关于自私与共产主义的关系。事实上，囚徒困境早就回答了这个问题。个人不会做出对整体有利的选择，囚徒一定会揭发。共产主义也一样，如果假设我们每个人都守信用，那么整体社会会省掉很多交易成本，如果这世界没有小偷，那么可以省掉警察保安和防护产品等等浪费，对世界的整体福利有力。如果官员都自律不贪，那么所有人的福利都会提高。但是这一切都是幻觉。共产主义理论虽然没有讨论过这些，但是共产主义实践中，这种问题比比皆是。那些磨洋工的公社社员和国企工人，如果他们都能勤劳点，那整体的福利不是提高很多吗？可是谁也不这么干。
所以，共产主义毫无疑问需要建立在人性无私的角度上。但那个基础恰恰是幻觉，因为人性确确实实是自私的。
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