等价交换可是一条公理

曹国奇 发表于 2024-3-23 03:36
先生的《价格论》一书是不是《价格形成机制体系研究》简称。
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      《价格形成机制 ...

记得197x年的时候，能够讨价还价的地方，整个大陆就只有一年两届的广交会，也就是每年只有两个月。那时候已经有人利用这个途径私底下去研究价格问题了。研究的结果不是出书，而是向上提交了标题为“计划经济为主，市场调节为辅”的实验区方案。

uvwx 发表于 2024-3-23 21:16
600你也知道这个问题这时已进入到关键的时刻了，算来你也不算笨。
贝壳成为货币－－－因为从中国文字的繁 ...

神马关键时刻呀，哈哈哈，我只看到你在吹牛B！

clm0600 发表于 2024-3-24 16:30
神马关键时刻呀，哈哈哈，我只看到你在吹牛B！

那就再向你吹一吹牛B
“買賣”二字在结构上为什么有个贝字在下面
“買賣”为什么要用贝壳，通过贝壳完成買和賣，使用贝壳完成买和卖，中国文字和文化将具体的现象和抽象的本质融合在一起。

uvwx 发表于 2024-3-23 21:07
社会财富的域值大于商品的域值。
一个时期的商品总量是一定的，且总是要分给大家吃光用光的
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先生的《价格论》中有没有沿着这个思路理解分析下去的，很想看到先生解释社会财富是如何积累和保存的，社会财富是如何增长的。
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我推演的社会积累公式，只是写作《价格论》时的一时兴起的顺笔，而非主要研究。积累公式中的时间跨度很长，用马克思定义的原始、奴隶、封建、社会主义这样的时间跨度也是可以的。


刚才看央视播出的纪录片“睡虎墓地地竹简”时，我还想到这个公式。古代人生活水平之低劣，远超我们现在的想象。


我童年时的衣服是新三年，旧三年，缝缝补补又三年。现在呢？别说破衣服，一件衣服能穿2年已经是很节俭的了。显然我们研究价值理论时基本没有考察我们对商品的使用时间现在缩短了很多很多这个客观事实。这中事实表明我们的生活质量提高了，但是我们研究都是考察数量方面的变化，不涉及商品功能、品质等方面的变化。

无知求知 发表于 2024-3-24 10:45
记得197x年的时候，能够讨价还价的地方，整个大陆就只有一年两届的广交会，也就是每年只有两个月。那时候 ...

现在看来，如果没有“计划经济为主”这个前提，在当时的气氛下基本不会给“市场”一块自留地，让其生长。这叫循序渐进。

现在世界很多国家的变化不是循序渐进，而是断崖式变化，于是摔死了。前苏联就是这么摔死的。

曹国奇 发表于 2024-3-24 23:09
现在看来，如果没有“计划经济为主”这个前提，在当时的气氛下基本不会给“市场”一块自留地，让其生长。 ...

是的。当初方案标题是“市场调节”（那时候根本没听说过”市场经济“说法），之后扩大讨论范围就有人提出了修改标题，增加了“为主、为辅”，内容没变，全国还是大范围计划经济，只有几个实验区小范围实行市场调节。修改标题的时候，方案已经成熟，正准备第一次官方正式场合提交。

终于能够正式提交，全场反应之热烈，当时就已经有“阵营怎么办”的预见了。

uvwx 发表于 2024-3-24 20:09
那就再向你吹一吹牛B
“買賣”二字在结构上为什么有个贝字在下面
“買賣”为什么要用贝壳，通过贝壳完成 ...

你这不是吹牛B，你这是显示自己的无知。

有本事的人不是问“为什么”，而是要给出答案。

clm0600 发表于 2024-3-25 10:57
你这不是吹牛B，你这是显示自己的无知。

有本事的人不是问“为什么”，而是要给出答案。

你的智力达到理解答案的水平吗？
有头脑的人会思考一下我的这个提问而后参与一下讨论，让人看到你是不是有点水平，而不是直接要答案。

曹国奇 发表于 2024-3-24 22:56
先生的《价格论》中有没有沿着这个思路理解分析下去的，很想看到先生解释社会财富是如何积累和保存的，社 ...

积累公式中的时间跨度很长，用马克思定义的原始、奴隶、封建、社会主义这样的时间跨度也是可以的。
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是的，人类社会积累的时间跨度很长，才有今天的生产能力，才有今天的货币发行量。
而能积累和长期保存的财富又是什么呢？社会又如何让人类共同来参与保存积累下来的财富呢？并将财富再扩大呢？这些问题又将是一个大是大非的人类社会问题。

曹国奇 发表于 2024-3-24 23:09
现在看来，如果没有“计划经济为主”这个前提，在当时的气氛下基本不会给“市场”一块自留地，让其生长。 ...

东欧北亚是另一种文明，他们有仇商，我们有勤商传统，因此我们可以“只给政策不给钱”就能够迅速发达起来。东欧北亚就根本不可能。

西欧世俗化已经四百年，东欧北亚至今还在中世纪。