张建平 发表于 2012-8-9 23:33
【价值判断,只能仅能是在自然人的生存必需经济资源的及时充分性保障供给基础上,关于可偏好选择性生产、 ...
在网上查到休漠先生,关于“事实判断与价值判断”的“休漠法则”简介。
个人认为:
自然的绝对存在形态,是混沌的、无色无相、无形无态、无极的,是绝对无穷大、且绝对无尽可微的,是人类的生理感官体系和物理辅助延展性认知体系都绝对无法客观观察到的。
休漠先生,就是基于自然的绝对存在,则有“客观不可知论”。继而,基于“客观不可知论”,则有“价值判断决不能从事实判断中推导出来”的“休漠法则”。
个人认为:
“休漠法则”,是典型的关于在“客观存在与绝对存在之间的相关关系论”视角上的错误。
在历史上,“释、道、儒、神”学等等传统经济学,也发生过各不认可的“可知、不可知”之争:
可知论者认为,“身是菩提树,心是明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
不可知论认为,“菩提本无树,明镜亦无台;本来无一物,何处惹尘埃?”
在现代时空物理学中,也同样发生了支撑衬托性无量纲参照“明镜台”常数的错误(参考资料:《系统与物理、经济参照系》胡勤丰 “第十届人-机-环境系统工程大会论文集” 主编 龙升照)。
所以,我个人认为:
由于,休漠先生没有发现“价值判断”的方法,而导致休漠先生形成“休漠法则”的观点。