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什么是自由自愿的相爱方式？什么是婚姻下的相爱方式？
1 什么是自由自愿的相爱方式？什么是婚姻下的相爱方式？
假如你生活在这样的社会，今天与A相爱，明天与B相爱，后天与C相爱······相爱时，只要两厢情愿，不受任何人干预，这就是自由自愿的相爱方式。
婚姻下的相爱就是首先确定婚姻关系，然后在婚姻下固定的相爱方式。
2 这两种相爱方式各有什么优缺点？
自由自愿的相爱方式是自由的，是自愿的，是完全符合人类意愿的相爱方式，是非常美好的相爱方式，这里每天的相爱过程都能建立在自由自愿的基础上。而婚姻下的相爱方式只能在固定的婚姻下相爱，今天是这样的相爱，明天仍然是这样的相爱，而且今生今世都是在这个婚姻框架下相爱——这就是不能自由的爱。固定婚姻下的爱，今天可能是两厢情愿，但不能保证每次相爱都是两厢情愿。家庭暴力，婚姻破裂等现象就充分说明爱情不是什么天长地久永恒不变的谎言。因此说，自由自愿的相爱方式才是美好的相爱方式。
3 这两种相爱方式各形成什么样的社会？
自由自愿的相爱方式是不固定的相爱，孩子出生后，母子生活问题不是某一个人的责任，而是社会人们共同的义务，这里形成的是一个个共同生活的区域——这就是人民公社。因此说，公有制部落中存在的是一个个人民公社，而不是家庭。这一个个共同生活的社区组成的社会就是共产社会。因此说，自由自愿的相爱方式必然形成共产主义社会。
婚姻下的相爱方式，是固定的相爱方式。为了妻子 孩子的生活，就必须准备吃的 住的。这就是家庭。因此说，固定婚姻下的相爱方式必然出现婚姻家庭。当小家庭出现后，家人的吃住问题由人民公社转移到小家庭，为了妻子 孩子生活或更好的生活，他们往往把人民公社里的财产拿回家——这就是私有产生的根源。当一个个家庭相继出现，共同生活的人民公社必然解体，这就是原始共产主义社会解体的根本原因。
共同生活的共产主义社区社会，这里没有贫富差别，没有贵贱之分，有饭同吃，有衣同穿。没有阶级，没有压迫，没有剥削，没有斗争。没有个人家庭琐事，没有个人经济负担。这里是吃住不愁，生活无犹的社会。因此古人见到这样的社会后，把这样的社会称之为“人间天堂，世外桃源”，就是这个道理。
共产主义社会事实上就是这样的社会，就是这种相爱方式形成的社会，就是这种财产形式的社会，就是这种共同生活的社会。这一社会人们的生活用品存在于社区，存在于社会，是共同的；而当今社会人们的生活用品存在于家庭，是家人的，是私有的，这就是两种社会表面上存在的区别，人们就是根据这样的财产形式把一个社会称共产，而另一个社会称私有社会。事实上两个社会的根本问题是相爱方式问题，只要改变相爱方式，财产形式自然就会改变，自然就会形成共产主义社会。
4 “共产共妻”纯属谎言
共产社会没有“妻子”这个概念，更没有“丈夫”这个名词。妻子 丈夫是私有制社会的专有名词，正是这样的私有关系，社会才变成私有制社会。在共产主义社会，即使与你相爱，也不是你的妻子，没有限制对方自由的权利，如果他（她）另有别人相爱，那是他的自由，只要两厢情愿，任何人无权干预。
有人说这样的爱情方式会出现争风吃醋，打架斗殴现象，这是不可能的事。争风吃醋是今天社会的现象，比如：在共产主义社会，这个女子即使人人都爱，而她与谁相爱，是她的自由，由她选择与他人相爱的权利。如果你想取得这一女子的欢心，必须首先取得这一女子的好感，才能得到相爱。打架斗殴通过决斗得到的爱，是大王部落中的爱，即使大王部落的爱，也只有大王的爱才是强制的爱，他爱谁，谁就必须顺从他的爱。而社会人们遵从的仍然是自由自愿的相爱方式。
所以说，自由自愿相爱方式下的人们，都非常注重自己言行举止，注重自己的道德行为，目的是给社会给对方留下好的印象，否则周围的人们会孤立你，你将会一“偶难求”。
5 这样的社会要不要管理？
这样的社会需要分工，需要管理。
这样的社会非常容易管理，因为这样的社会没有家庭，没有亲疏远近的人际关系，同属社会下的人们，一视同仁，而且分工 管理是“死格式”的制度框框。原始部落一个首领或长老就管理一个部落，而且非常轻松的管理。
或按部队里的管理模式；或按年龄编排管理，年龄大的管理年龄小的······总之，管理人员只要在相爱方式上不存在个人特权，社会性质就不会改变。
6 共产社会人们如何工作？
按照编排的岗位分工，根据自己的分工，在自己的岗位上根据规定的操作程序完成岗位工作。比如：原始氏族社会，男人打猎，女人看家护院，——这就是岗位工作。
如果现在实现这样的社会，肯定是有人做饭，有人洗衣，有人田间劳动，有人工厂做工。这些劳动都是分工下的岗位工作。
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