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《国富论》所描述和总结的经济规律是否只适用于西方？！
我们说科学无国界，其实说的是自然科学中的一些基本规律，如物理学，化学，生物学等等自然学科中所揭示的一些基本规律，是普遍适用于人类社会的。
社会学科中，比如说政治学，经济学，伦理学，文学，法学也描述了一些基本的经济规律和和政治规律和其他规律，这些社会学科中所描述的基本规律，是否也普遍适用于人类社会呢？比如说《国富论》中所描述的一些基本经济规律是否也普遍适用于人类社会呢？或者它并不普遍适用于人类社会，而只是普遍适用于以英国为代表的西方社会呢？作为经济学的研究者，应该明确回答这个问题，即《国富论》所描述的经济规律是否只适用于西方而并不是适用于除西方之外的其他人类社会。
18世纪，当亚当斯密写下他的煌煌巨著《国富论》的时候，我想，他只是想表达一下自己希望国家和人民富足的愿望，谈一谈如何使国家和人民富足的方法，他或许并没有想到他所描述和总结的一些基本的经济规律，有可能会成为人类社会经济发展必须要遵循的规则，似乎，他也并没有想为人类立法的雄心和决心，他只是在尽自己作为一个学者的本分。可现实却是，他之后的英国等国家，总是自觉或不自觉地按照他所描述和总结的经济发展方法进行经济活动，并且取得了相当大的成就。于是，他所描述和总结的经济发展方法就被奉为经济活动的基本规律，被遵循，被研究，被发展，而他本人也成为近现代政治经济学的开拓者和奠基人，《国富论》也成为近现代政治经济学的开山之作，奠基之作。高山仰止，研究经济学，谁也无法绕开《国富论》这样一座矗立在眼前大气磅礴高耸云天的巍峨雄峰。
可以这样说，近现代人类社会的经济发展成就赋予了《国富论》所描述和总结的经济发展方法崇高的地位，使《国富论》所描述和总结的经济发展的方法，成为了经济发展的基本规律，问题就在于，《国富论》是一个个人，是亚当斯密，作为一个个人的他，所创作的，是人，就会有局限性，是人，就无法以上帝的视角来观察整个人类社会，是人，就不可能为整个人类社会的发展指出一条必须遵循的道路，是人，他所描述和总结出来的任何的所谓规律都有可能有不足甚至是错误的地方，因此，当我们在研读一个个人，亚当斯密，他所创作的《国富论》时，当我们看到《国富论》所描述和总结的经济发展的方法被奉为基本的经济圭臬并被一些国家的经济发展成就所证明时，我们应该，而且也必须问这样一个问题，亚当斯密《国富论》中所描述和总结的经济方法是否就是完全正确的，是否就是普遍适用于人类社会的，或者说他的这些被奉为基本经济规律的经济发展方法是否只适用于西方，而不适用于除西方之外的其他人类社会？！我们只有认真思考并且回答了这些问题，我们才能正确认识《国富论》所描述的所谓的经济规律的基本价值，并且让它为人类社会经济的发展继续作出贡献。
对于亚当斯密《国富论》中所描述和总结的经济规律的大胆质疑，并非是我们对于这位先贤的不尊重，而是我们对于这位先贤的极大的尊重，我们怀着崇敬的心情来质疑他的观点，正式表明我们愿意来学习他，并且来发展他。如果我们只是盲从盲信他的观点， 那才是对他本人及其他的学说极大的不尊重。
亚当斯密在《国富论》中所描述和总结的经济发展的方法是否只是适用于西方，而并非适用于除西方之外的其他人类社会呢？我想，亚当斯密之后的近300多年的人类经济社会活动，应该可以有大量的实例来证明了吧，作为一个经济学爱好者，我期待经济学家能够用大量的实际的例子，来证明亚当斯密的《国富论》中所描述和总结的经济发展的方法，是一个普遍的适用于整个人类社会的方法还是只适用于部分地区的方法。当然，任何研究所得出的结论都不可能是最终的答案，但，如果这种研究所得出的结论，在一定范围内是正确或适宜的，那，它一定会为最终答案的取得埋下坚实的基础。与所有的经济学爱好者研究者共勉。
那么，谁来回答我的这样一个问题呢？亚当斯密在《国富论》中所描述和总结的方法是否只是适用于西方，而并不普遍适用于整个人类社会呢？
草作于从吾庐，2025年1月5日下午，今日小寒
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