“劳动创造了人”这句话的要害在引导人们走向“人定胜天”

wzwswswz 发表于 2012-4-5 16:38
正是这种复杂程度高低的差异，使得其他动物的活动永远无法达到人类活动的水平，人类也因此而成为人类。人 ...

好了,现在已经比较统一了.人类与其他动物的不同,那只是程度的不同,而不是有什么没什么的截然不同.正如你所说的"萌芽状态"一样,那也同样是没有截然界限的.

但是要留意这么一点.如果我们认为人与其他动物的不同,那只是程度上的不同,而不是有什么没什么的截然不同,那么我们的观点就与马克思对立了.换句话说就是在根本上与马克思主义理论对立了.

无知求知 发表于 2012-4-5 16:52
但是要留意这么一点.如果我们认为人与其他动物的不同,那只是程度上的不同,而不是有什么没什么的截然不同,那 ...

按照你的观点，服用1粒安眠药与同时服用100粒安眠药只是药物作用的程度不同而已，两者之间是根本不存在什么“截然不同”的。

wzwswswz 发表于 2012-4-6 09:01
按照你的观点，服用1粒安眠药与同时服用100粒安眠药只是药物作用的程度不同而已，两者之间是根本不存在什 ...

有服没服,这就是截然的不同;服多服少,这就是程度的不同.这些概念已经很清晰了.如果至今不清晰,那么不单我们之前的讨论没有意义,之后的讨论也同样没有意义.我们之间的讨论可以就此打住.

你试举服用安眠药这一特例,我相信你已经考虑到药物的副作用了.

无知求知 发表于 2012-4-6 11:39
有服没服,这就是截然的不同;服多服少,这就是程度的不同.这些概念已经很清晰了.如果至今不清晰,那么不单我 ...

事物之间的程度差异，并不都具有“是”或“否”的性质差异的意义，但在某些情况下却会具有这种性质差异的意义。前面所举的小剂量与大剂量服用安眠药的例子在是否会导致死亡的问题上就是具有性质差异的。
还可以举出许多这样的例子：比如小学生与硕士生、博士生本身只有所受教育程度的差异，但在是否能够胜任某些工作的问题上，这种教育程度的差异却具有了“是”和“否”的性质意义。
同样，萌芽状态的劳动与更高级的劳动之间确实存在着程度的差异，但在是否因此而成为人类的问题上，两者之间就具有了“是”或“否”的性质意义：如果人类只会从事萌芽状态的劳动，那么它就不过是其他动物中的一个单纯的动物物种而已，而不是真正的人类。

wzwswswz 发表于 2012-4-6 13:04
事物之间的程度差异，并不都具有“是”或“否”的性质差异的意义，但在某些情况下却会具有这种性质差异的 ...

我之前一直在试图清晰这些概念,而你却至今试图混淆这些概念.是诚意问题导致我们之间已经失去讨论的意义了.就此打住吧.

无知求知 发表于 2012-4-6 13:18
我之前一直在试图清晰这些概念,而你却至今试图混淆这些概念.是诚意问题导致我们之间已经失去讨论的意义了 ...

是否混淆概念，关键要看这些概念的使用是否符合于客观事实。如果你认为我在混淆概念，那你就应当指出我在概念的使用上什么地方不符合于客观事实。