我从未讨论过什么生命本性的问题,我所讨论的始终就是应当如何理解恩格斯的那句话“以致我们在某种意义上不得不说:劳动创造了人本身。”
当我们说人类的劳动不同于其他动物的萌芽状态的劳动时,是就这两种活动之间所存在的本质区别而言的,即便将来出现的“X类”把人类的劳动称之为“萌芽状态的劳动”,仍然无法改变人类的劳动与其他动物的萌芽状态的劳动之间的本质区别。
现在问题的关键是,如果人类只能进行与其他动物完全一样的萌芽状态的劳动,那么人类是否还是现在意义上的人类?
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楼主: 够不理
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[学科前沿] “劳动创造了人”这句话的要害在引导人们走向“人定胜天” |
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辩者,争彼也
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匿名网友
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