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雷达卡
为啥某些东西值劳动？或者说必须用劳动来换呢？
首先，花费劳动生产出来的东西，当然有权要求别人用等量劳动来换取。这是一个不言而喻的道理，也是劳动价值论的基石所在。
花费劳动量L生产出来的产品A，需要L量劳动来换取，也就是说：A的价值=劳动量L。
但我们又不得不承认，随着社会的发展，某些不必花费劳动生产的东西，也是得用劳动来换的。
首先就是可以被占有和垄断的自然资源。
比如说我占有了方圆几十里地区唯一的水源，谁想用这些水，就得给我干活儿。
地主们占有了整个国家乃至世界上的适合耕种的土地，其他人想要使用，就得给地主们干活儿，这就是地租L1。
还有一种不用劳动的东西，那就是把值劳动的东西借给你使用一段时间，你不但要完璧归赵（如果有损耗，当然要补偿损耗），还得给我付出额外的一些劳动，这就是利息L2，这个本来值劳动的东西也就成为资本。
于是，花费劳动量L生产出来的产品A，由于使用了地主的土地，资本家的资本，就不是用劳动量L就能换取的了！而是要花费劳动量L+L1+L2。
也就是说，如果你花费了L量劳动生产了A，你不能拿走全部的A，而只能拿走一部分；如果你非得拿走全部的A，你还得额外再给地主和资本家干活，再付出L1和L2才行。
至此：A的价值不再等于L，而是等于L+L1+L2。
这就是斯密的劳动价值论——用劳动衡量价值，劳动是价值的真实尺度，A的价值=A能换取的劳动量（L+L1+L2）——而不是说价值等于生产耗费劳动量L（尽管在土地尚未私有资本尚未积累的野蛮时代，A的价值确实等于L）。
用通俗的话来说，所谓价值高，就是贵，就是换取难，就是换取花费的代价大——怎么看换取代价大小？——看换取花费劳动多少。劳动，本身就意味着代价。
而用其他东西（金银，粮食）来看呢？可能不准，因为其他东西本身的换取代价也是变动的。
从另一个角度来说，看一个人是不是富有，衡量他的财富的多少，即其财富价值的高低，就看他的财富能支配多少劳动，一个人的财富所值劳动越多，他就越富有，也可以说他的财富越多。
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