楼主: lwzxy
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什么是价格?什么是货币?不要不懂装懂 [推广有奖]

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lwzxy 发表于 2012-6-1 14:16:11
lsy0718 发表于 2012-6-1 12:22
价格是交换的商品或劳务在数量上的比率——“交换比率”,而不是它们在价值上的比率——“价值比率”

价 ...
价格,是否由价值决定,而价值是否由劳动决定,仍需讨论。然而,现在是说“价格是什么”的问题。弄清楚了“价格是什么”的问题,才可进一步研究“价格由什么决定”的问题。

不用USDRMB,假设张三用2头牛换了李四3匹马。这个例子“低级”吧。那么,价格是什么呢?

牛的价格即是3/2匹马;马的价格是2/3头牛。牛、马的价格是互相表示的。这里,3/2,2/3都是价格。
培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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lwzxy 发表于 2012-6-1 14:17:20
贝克汉姆0 发表于 2012-6-1 12:49
以1美元=6RMB为例:1美元可兑换6元人民币,或者说,1人民币可兑换1/6美元。这里面,6是价格,1/6也是价 ...
哪里黑了?看来lsy说得很对,USDRMB的例子确实“高级”了。所以,我换了张三的牛,李四的马。还“愕然”不?

问题:假设张三用2头牛换了李四3匹马。价格是什么呢?

回答:牛的价格即是3/2匹马;马的价格是2/3头牛。牛、马的价格是互相表示的。这里,3/2,2/3都是价格。
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培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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lsy0718 发表于 2012-6-1 14:41:32
这样的话,牛,马都是价值,又同时是使用价值,张三用2头牛换了李四3匹马,那么张三放弃了牛的使用价值,得到了牛的价值。同时也就是马的使用价值。假设同一时间又有人用2头牛换了5匹马,那么综合来看牛的价值就是4匹马的使用价值,但是张三只得到了3匹马的使用价值。这两个交换过程,牛和马的价值和使用价值都保持不变,但是价格发生了变化。所以牛和马的价格发生了变化,但是是围绕价值发生变化的。价格只是在某一次的交易中表现了价值,但并不等于价值,像这两个交易中,价格和价值都不相等。
价格由价值决定,价值由劳动决定,这个是整个马克思主义理论的基础。你是想质疑这个么?
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lsy0718 发表于 2012-6-1 14:43:18
lwzxy 发表于 2012-6-1 14:17
哪里黑了?看来lsy说得很对,USDRMB的例子确实“高级”了。所以,我换了张三的牛,李四的马。还“愕然”不 ...
这样的话,牛,马都是价值,又同时是使用价值,张三用2头牛换了李四3匹马,那么张三放弃了牛的使用价值,得到了牛的价值。同时也就是马的使用价值。假设同一时间又有人用2头牛换了5匹马,那么综合来看牛的价值就是4匹马的使用价值,但是张三只得到了3匹马的使用价值。这两个交换过程,牛和马的价值和使用价值都保持不变,但是价格发生了变化。所以牛和马的价格发生了变化,但是是围绕价值发生变化的。价格只是在某一次的交易中表现了价值,但并不等于价值,像这两个交易中,价格和价值都不相等。
价格由价值决定,价值由劳动决定,这个是整个马克思主义理论的基础。你是想质疑这个么?

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lwzxy 发表于 2012-6-1 19:05:28
lsy0718 发表于 2012-6-1 14:43
这样的话,牛,马都是价值,又同时是使用价值,张三用2头牛换了李四3匹马,那么张三放弃了牛的使用价值 ...
价格是交换的商品或劳务在数量上的比率。这一点没有问题了吧?没有问题,再讨论价格的决定及其变动的问题。

培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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lsy0718 发表于 2012-6-1 19:15:08
lwzxy 发表于 2012-6-1 19:05
价格是交换的商品或劳务在数量上的比率。这一点没有问题了吧?没有问题,再讨论价格的决定及其变动的问题 ...
这个本来也没有问题,所以我才纳闷,你究竟要反对劳动价值论的哪一个观点。。

127
贝克汉姆0 发表于 2012-6-1 20:17:28
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128
lwzxy 发表于 2012-6-1 20:23:27
贝克汉姆0 发表于 2012-6-1 20:17
牛的价格即是3/2匹马;马的价格是2/3头牛。牛、马的价格是互相表示的。这里,3/2,2/3都是价格。
本文来 ...
先前我已经做如下回复:

在衡量质量时,有国际千克原器(1立方分米的水不精确);在衡量长度 时,有米原器。1元能作为“价值原器”吗?不能。原因就在于:1元的购买力与其他商品一样,是不断变动的,而绝不是一个像米原器、千克原器一样稳定不变的或我们不得不认为其稳定不变的量。

同样,牛是作为“原器”吗?马呢?
培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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lsy0718 发表于 2012-6-1 20:55:14
lwzxy 发表于 2012-6-1 20:23
先前我已经做如下回复:

在衡量质量时,有国际千克原器(1立方分米的水不精确);在衡量长度 时,有米 ...
现代货币也就是信用货币,理论上不能用作“原器”,但是已经被人们接受了。所以也就代替原器了,但是古代用铜钱,银锭之类的,这个作为原器,是经过时间考验的。

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lwzxy 发表于 2012-6-1 21:29:10
lsy0718 发表于 2012-6-1 20:55
现代货币也就是信用货币,理论上不能用作“原器”,但是已经被人们接受了。所以也就代替原器了,但是古代 ...
并非如此。货币,不论是古代的金币、铜钱、银锭,还是今天的纸币,只是和其它与之相交换的商品一样的商品而已。其不能作为原器。否则,上例中的牛马、市场上的每一种商品岂不都可作为原器?那原器这个概念还有意义吗?

而且,正如前面所言,原器是稳定不变的。而货币的购买力不是不变的,反而是时常变动的。
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培根说:“只知哲学的一些皮毛的人,思想会倒向无神论。但是,深入了解哲学,会把人带回宗教。”同样,只知经济学的一些皮毛的人,会相信类似“节俭悖论”之类的谬论,深入了解经济学,则会把人重新带回到普通常识。

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