马克思关于价值的循环论证如何解决？

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1、马克思将价值定义为人的劳动。从而得到价值是人的劳动产生，从而排除了其他因素创造价值的结论，进而提出剩余价值论。构成了循环论证。
2、循环论证是违反逻辑原则的，因此如何解决这个问题？

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第一，马克思没有循环论证，劳动创造价值、资本凭借其优势获得剩余价值，即：超过劳动力商品价值之外的价值，逻辑是严谨的；第二，价值的本质是分配问题、关系问题，马克思的价值观是为劳动者辩护的，因而价值的概念在其资本论的不同地方具有了多种含义，所以，显得有些混乱之处；但，总的来说，立场是鲜明的、逻辑是一致的、视野是系统的。我觉得，乘法老师应该多探究政治与经济的关系，空洞的抽象离现实太远了。

马克思的价值论是否存在循环论证，要从《资本论》本身的论证过程来分析，而不能从这之外的世人的理解来下结论。

马克思没有，你有

马克思没有价值论。《资本论》里只是使用了“价值”一词——“使用价值所必要的劳动时间”来引证劳动力的生产也需要必要的劳动时间，来得到他的“剩余劳动时间”。成就他的“剩余价值论”。

《资本论》一开头马克思就说明了为什么价值是无差别的人类劳动。多看看书。孔子说过：思而不学则罔。

只要搞清楚一切经济活动（包括生产，分配，交换，消费等）的根本目的和最终目的是什么，问题就解决了。这个目的就是作为财富基本性质的商品（或物品）的效用。而劳动并不是我们所要的东西。商品价值一方面（一重涵义）是不同商品之间的交换关系，另一方面（另一重涵义）是衡量财富的多少（财富量）的一种尺度。所以，价值绝不是劳动。

不管是否符合逻辑，只要领袖级人物振臂一呼，立即就会改变。