投票：本板块谁的学术态度最端正

无知求知 发表于 2025-12-18 13:33
普遍不了解学术又如何这个投票呢？

此论坛曾经有学术幻功名幻说“东西”一词不是学术用语，那么我要告诉 ...

无知又装比了，
普遍不了解学术，就你懂学术，
学校都不教逻辑，就你会逻辑，哈哈哈

restalker 发表于 2025-12-16 11:21
我投 hhj 和 无知求知。

只要和辨证法有关，这两位一定为学术而战。

感谢！

无知求知 发表于 2025-12-16 18:53
列宁已经明说了，“主观运用辩证法就是诡辩”。诡辩有人品的问题，当然不是学术。

列什么在哪里说？他的原文怎么说？请列出原文。否则你谈不上有学术态度可言，否则你连人品都成问题。

hhj 发表于 2025-12-18 16:10
列什么在哪里说？他的原文怎么说？请列出原文。否则你谈不上有学术态度可言，否则你连人品都成问题。

我也想看看这个原文

clm0600 发表于 2025-12-18 10:52
莫非你认为“驱使多数人认为地球绕太阳转”的是哥白尼，“驱使多数人相信牛顿力学”的是牛顿，
-------- ...

“驱使多数人认为地球绕太阳转”的到底是谁呢？<br>
“驱使多数人相信牛顿力学”的又是谁呢？<br>
…<br>
既然你认为俺在造谣，那么，你认为是谁驱使多数人相信日心说、相信牛顿力学的呢？呵呵

clm0600 发表于 2025-12-18 10:52
莫非你认为“驱使多数人认为地球绕太阳转”的是哥白尼，“驱使多数人相信牛顿力学”的是牛顿，
-------- ...

“上帝驱使教皇驱使大家相信太阳绕地球转的”<br>
————<br>
日心说出来后，上帝驱使大家信了日心说，而教皇的屁股驱使它坚持地心说，反对日心说，懂吗？呵呵

hhj 发表于 2025-12-18 16:10
列什么在哪里说？他的原文怎么说？请列出原文。否则你谈不上有学术态度可言，否则你连人品都成问题。

天，说干就干。

我做了一件挑拨的事情了。

两位请打住，换个贴子再讨论学术。这里只投票，不讨论学术。

    有没有对现实经济问题提出理论并验证其应用价值？相关论文和著作请出示。

曹国奇 发表于 2025-12-18 16:47
我也想看看这个原文

我不懂俄文，但我能够区分理论与诡辩。理论尽量用定义的表达方式，而诡辩却刻意运用意义不定的表达方式。只有诡辩能够做到正说反说都说得通，即正反合。

恩格斯《反杜林论》明确告诉我们，“是就是，不是就不是”正是辩证法所反对，那么辩证法那里就只剩下了“是也不是，不是也是”。辩证法绝对不是用来理解的，正如黑格尔所申明的那样，世界上没有一个人理解我。正如马克思所申明的那样，我只知道我自己不是你们那种人。正如艾伦索卡所申明的那样，这是一场骗局。

无知求知 发表于 2025-12-16 18:53
列宁已经明说了，“主观运用辩证法就是诡辩”。诡辩有人品的问题，当然不是学术。

列宁的《哲学笔记》，原文表述为：
“概念的全面的、普遍的灵活性，达到了对立面同一的灵活性，——这就是实质所在。主观地运用的这种灵活性＝折衷主义与诡辩。客观地运用的灵活性，即反映物质过程的全面性及其统一的灵活性，就是辩证法，就是世界的永恒发展的正确反映。”
这段话并非以“主观运用辩证法就是诡辩”这一简洁句式出现，而是通过对“概念的灵活性”之主观运用与客观运用的区分，得出“主观地运用的灵活性＝折衷主义与诡辩”的结论，从而划清辩证法与诡辩论的界限。