楼主: 曹国奇
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71
gxg 发表于 2025-12-23 17:20:52 来自手机
无知求知 发表于 2025-12-23 16:44
“对立面同一的灵活性”的意思,可以参考恩格斯《反杜林论》,即”是也不是,不是也是”。与之相反,“是就 ...
辩证法是一种方法论工具,强调动态地、全面地、发展地看问题。强调对立面互相依存,也会随着条件的变化发生转化。是并不总是是,非也并非总是非。

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无知求知 发表于 2025-12-23 17:39:28 来自手机
是与不是,这就是对立的两面。要达到对立面同一的灵活性,其手法就是混淆概念,是与不是就这样飘忽不定了,灵活了。

73
无知求知 发表于 2025-12-23 18:10:52 来自手机
gxg 发表于 2025-12-23 17:20
辩证法是一种方法论工具,强调动态地、全面地、发展地看问题。强调对立面互相依存,也会随着条件的变化发 ...
一旦运用了这种工具,那么接下来就要申明这是一种卖弄,申明这不是用来理解的,申明自己不是疯子不是骗子,否则就有人品的问题。

以宿命论为例。把两个不一样的东西用“决定”一词连接起来而形成宿命的关系,这就叫宿命论。如果不知有错,这只是逻辑水平的问题,但如果明知有错却刻意为之,那就是骗术。

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gxg 发表于 2025-12-24 09:25:23 来自手机
无知求知 发表于 2025-12-23 18:10
一旦运用了这种工具,那么接下来就要申明这是一种卖弄,申明这不是用来理解的,申明自己不是疯子不是骗子 ...
你到底是批判辩证法还是批判马克思对辩证法的卖弄?还是批判恩格斯对辩证法的解释?你自己都没有厘清自己在说什么,没有厘清你批判的对象。

75
无知求知 发表于 2025-12-24 10:00:46 来自手机
gxg 发表于 2025-12-24 09:25
你到底是批判辩证法还是批判马克思对辩证法的卖弄?还是批判恩格斯对辩证法的解释?你自己都没有厘清自己 ...
我在研究列宁那句话里“=”两边的内容是否一致。看来是一致的,那么列宁这句话的意译就是“刻意运用辩证法就是诡辩”。

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gxg 发表于 2025-12-24 11:30:31 来自手机
无知求知 发表于 2025-12-24 10:00
我在研究列宁那句话里“=”两边的内容是否一致。看来是一致的,那么列宁这句话的意译就是“刻意运用辩证法 ...
你解释一下,什么叫\"刻意运用\"?

77
无知求知 发表于 2025-12-24 12:30:16 来自手机
gxg 发表于 2025-12-24 11:30
你解释一下,什么叫\"刻意运用\"?
刻意,反义词就是不经意。

由于能力的问题,或者水平的问题而混淆概念,这就是不经意,就不叫诡辩。

明知可以区分却故意混淆概念,甚至偷换概念,这就是刻意为之,就叫诡辩。诡辩是人品的问题。

黑格尔,马克思,艾伦索卡等等,他们都有事后特别申明,这样就没有人品问题,因为他们在戏耍那些拉大旗作虎皮的人,戏耍那些擅长捧高攀附的人,戏耍那些学术幻功名幻。

78
无知求知 发表于 2025-12-24 13:18:58 来自手机
尽管之前洋洋洒洒大部头,而事后特别申明则只需一句话。申明世界上没有一个人理解他,或者申明自己不是那种自诩能够理解的人,或者直接申明这是一场骗局。

79
gxg 发表于 2025-12-24 15:12:59 来自手机
无知求知 发表于 2025-12-24 12:30
刻意,反义词就是不经意。

由于能力的问题,或者水平的问题而混淆概念,这就是不经意,就不叫诡辩。
那么,经意运用辩证法是不是诡辩呢。

80
无知求知 发表于 2025-12-24 17:21:35 来自手机
gxg 发表于 2025-12-24 15:12
那么,经意运用辩证法是不是诡辩呢。
不经意地运用辩证法,这也只是能力问题或者水平问题而已,还不是人品的问题,因此不算诡辩。

刻意地运用辩证法,那么列宁那句话的”=”两边就是一致的,等式就能够成立,那么列宁那句话的意译就十分清晰简洁:刻意运用辩证法=诡辩。

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