1。猜想24楼的并不懂得布鲁那。从你的叙述看,你并未就情景式教学理论的核心作出论述,而这核心恰恰是对另一种“符号式教学理论”即我们通常运用的教学方法的批判。应该说这是两种对立的观点。你怎么用布先生来佐证你呢?我斗胆猜想,你只是在百度中找了一点布的简介而已,否则你为什么不就布的核心作出阐述?你是不懂呢?还是有意避开对你不利的阐述呢?
2。正是你反复阐述了课堂教学的必要性,并以此作为反驳我的武器,怎么现在却与“主题”无关了?既然与主题无关,那就是说你先前的论据都被自己“推翻”了?或者说,你现在已经同意我的观点了?
3。24楼说:
顺便纠正一下,布鲁纳是美国心理学家和教育家,是认知心理学研究与结构主义教育流派的奠基人。还也纠正一下,没有“山岱王”一说,只有“山大(dai)王”。
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我的回复是:这算是你对我的“纠正”?
如果讨论进行到已经开始注重与主题无关的细节而偏离主题时,要么是有人抓不住本质,要么已经开始意气用事了,这时候我们的讨论还有必要吗?
4。牛津、剑桥等上课时间少的事实可以这样阐述:
上大课的时间少、纯讲课的时间少、利用讲课时间讨论和进行其他活动的多。你也听说过吧,他们老师上课是在下午暖暖的阳光下在青绿的草地上三二个人的“闲聊”。
布的思想经过多年的传播实践已经被广泛接受,应该说符号式理论目前在不同地区还有市场,在我看来,主要的原因是因此而产生老师数量的缺乏,特别是能够对所教课程深入理解的老师的缺乏,而不是目前我们的教学真的还有生命力。