桃源(制度)经济学解析

是 否 +2 论坛币

k人 参与回答

经管之家送您一份

应届毕业生专属福利!

求职就业群

赵安豆老师微信：zhaoandou666

经管之家联合CDA

送您一个全额奖学金名额~ !

立即领取

感谢您参与论坛问题回答

经管之家送您两个论坛币！

+2 论坛币

• 桃源经济学解析 : 用我们所学的经济学知识解读和分析1600年前陶渊明提出的 不纳赋税 这一经济制度......有兴趣者请回帖发表自己的解析见解哟

解读 : 什么是不纳赋税----不税(桃源)社会经济制度
1，实行自然资源(那时主要指耕地)国有制

2，所有国民都直接向国家租种耕地

3，租种耕地的国民将地租上交国家

4，国家以地租取代赋税之用途---不再向国民征纳赋税---

这样解读 不纳赋税 行么？

• 今天，我们就来了解一下 陶渊明的 不税 经济制度(就我看来) :
  1，这是一个劳动等价交换的商品经济形态 ;

2，这是一个没有剥削的商品经济制度 ;

3，这是当时社会最有利于生产力发展的商品经济体制。

对此有不同看法，请回帖发表自己的见解开展讨论啰

归上所述我的观点，陶渊明的不税经济制度 : 不仅是一个劳动等价交换的商品经济形态，而且还是一个没有剥削的商品经济制度和最有利于生产力发展的商品经济体制。

问题 : 1，何为劳动等价交换的商品经济形态？2，何为没有剥削的商品经济制度？3，何为最有利于生产力发展的商品经济体制？弄清楚这三个问题之后，我们再来对照分析一下，为什么说，陶渊明的不纳赋税是一个劳动等价交换的商品经济形态，是一个没有剥削的商品经济制度和最有利于生产力发展的商品经济体制呢？

• 1，何为劳动等价交换的商品经济形态？该问题包括何谓劳动等价交换和什么是劳动等价交换的商品经济形态----这么两个概念。
  注 : 关于 劳动等价交换......广义商品价值观认为，劳动等价交换是商品经济内在的基本规律。其 有关劳动等价交换的解义为 : 劳动者所获得的收入等于其所付出劳动创造的价值。

归纳社会成员的收入有三，1.自然资源类资产带来的非劳动收入，2.劳动收入，3.生产工具类资产带来的非劳动收入。这也就是说，劳动等价交换的实现 关键在于寻求非劳动要素(1.自然资源类资产和3.生产工具类资产)不再异化社会成员间劳动收入的经济制度。

劳动等价交换 在这里是指 有关桃源社会经济制度特征的概括。因为，在1600年前的陶渊明时代，社会成员间生产工具类资产带来的非劳动收入差异趋近于零(那时的生产工具极其简易,人们可自力更生之)，所以，不纳赋税(指自然资源公有公益)制度的建立 也就削除了社会成员间由自然资源类资产所带来的非劳动收入差异。这样一来，社会成员间就只是劳动收入差异，无非劳动收入差异。

提请讨论 : 1，何谓劳动等价交换？

2，劳动等价交换是不是商品经济内在的基本规律？

3，陶渊明的不税经济制度是否具有劳动等价交换的特征？(若具有劳动等价交换的特征，那么，陶渊明也揭示了商品经济内在的劳动等价交换规律)

• 2，何谓没有剥削的商品经济制度？或者，为什么说，陶渊明的不纳赋税是个没有剥削的商品经济制度呢？

对这个问题感兴趣者请谈谈自己的见哟......

扫码加我 拉你入群

请注明：姓名-公司-职位

以便审核进群资格，未注明则拒绝

分享0 收藏0 回帖

关键词：经济学 社会经济制度 非劳动收入 经济学知识 什么是劳动 经济学 制度 解析 桃源

呵呵，明白楼主的陶本社会主义是什么了！

以楼主的智力可与马克思媲美了！楼主与马克思一样，都相信人的道德程度是可以很高的。符合“以德治国”的理念。

说说 你明白陶本社会主义的什么了

怎样使这个世界没有被剥削者的学说就叫陶本社会主义。

怎样使这个世界没有剥削者的学说就叫莫本社会主义。

楼主的看法确实很独到，只是和者少也。

以下是引用白浪一帆在2007-5-22 16:46:00的发言：
楼主的看法确实很独到，只是和者少也。

我不在乎和者的多少，在乎解析之真伪。

我的看法是，如果换一个角度问题就看得不一样。

当我们强调剩余价值，剥削的含义的时候，想想西经中的，buyers' surplus， Sellers' surplus。正面去看待这种因为市场的供求所造成的价格，那些悲愤的理论就可以变得好接收多了。

过去看待“多收了三五斗”的小说，的确不是滋味。大家把辛辛苦苦劳作看成美德，思想就固化。因为我们没有考虑要被别人接受，只考虑自己付出了多少。这种歪理在现实生活中很多：

男女分手了，各自强调自己付出了多少，每天要想你多少遍，不管对方的感受；

市场的强买强卖，东西就是好，本钱就很贵，但是你拦不住不想买的人；

多收了三五斗，到了社会主义的市场经济，还是没用，多余的重复的劳动，如果还奢求报酬，也是把负担转嫁给了整体。

与其考虑那么复杂，看看苍凉世界，不如考虑相互的关系，买卖关系，市场关系，制度宽松灵活。

什么是东楚(陶本)主义？

• 我在东楚民间接触到一种有关理想社会经济制度的学说.据传，这一学说是上世纪民间陶辞研读者，以陶渊明的不纳赋税(自然资源公产公益)制度为底本 之经济学解析而来的一种学说。(林子力的<<论新型等价交换>>实际上就是不纳赋税制度的基本特征----劳动等价交换)。

• 怎样理解东楚(陶本)主义(也称 东楚社会主义)？如果说,西英社会主义经济学的方法论是:使这个世界没有剥削者的话，那么,东楚社会主义经济学的方法论则是:使这个世界没有被剥削者----为缺乏客观劳动条件者提供客观劳动条件----产除被剥削的根源。所故，东晋陶渊明的办法是:建立自然资源公有公益(不纳赋税)制度----为缺乏客观劳动条件者提供客观劳动条件(自然资源)的制度;当代东楚民间陶辞学人的办法是:建立自然资源公有公益(不纳赋税)制度和生产工具(古时生产工具极为简易,社会成员均可自备之,是故无)劳动信贷制度----为缺乏客观劳动条件者提供客观劳动条件(自然资源和生产工具)的制度。

一句话，东楚社会主义的经济制度在于:为缺乏客观劳动条件者提供客观劳动条件。

[此贴子已经被作者于2007-5-28 21:02:54编辑过]